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明朝万历十一年（1583年），憨山大师到达东海牢山（崂山）那罗延窟诛茅结庐安居居。与白云庵道士耿义兰相识。万历十三年（1585年），憨山大师在太清宫旧址建茅庵居住。万历十三年（1585年），明廷分送十五部《大藏经》到全国各大名山。最初的四部安置四边境，憨山即受一部。憨山自述，此经是由李太后赐予的。憨山“见有敕命，乃诣京谢恩。比蒙慈命合宫眷各出布施，修寺安供《大藏经》，请命名曰海印寺”16。
万历十八年（1590年），海印寺建成16。建筑规模可与五台山、普陀山的佛寺相比。在道士耿义兰等人长期控告下，明廷敕令毁寺复宫。
现有海印寺石柱、石梁，以及后刻石碑留存。石碑刻有“海印寺遗址”五字，另有一行小字“明万历十三年憨山大师建海印寺于宫前，二十八年降旨毁寺复宫。”留存的石柱，长约2米，径为0.5米，雕工精细，卯榫规矩。
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大久保忠俊是日本战国时代至安土桃山时代的武将。三河的松平氏（德川氏）的家臣。父亲是宇津忠茂。弟弟是大久保忠员。蟹江七本枪之一。通称新八郎、五郎右卫门。儿子有大久保忠胜、大久保忠益，女儿是蜂屋贞次的妻子。
在明应8年（1499年）出生。最初姓「宇津」，后来变成「大洼」后再改姓以「大久保」为姓（日语中「大洼」和「大久保」发音相同）。
为从德川家康的祖父松平清康开始服侍3代的宿老，始终效忠于德川氏。在家康的父亲松平广忠被松平信定追到冈崎城的时候，暗中的准备举兵要放逐信定，并让广忠进入冈崎城，后来在家康的独立等事件中活跃。
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部落内之阿美文物馆在日本时期为荳兰神社所在地，更早则是部落会所所在地。
早先，娜荳兰、薄薄、里漏三个部落会在阿美文物馆所在地共同举办祭仪，由年龄阶层（selal）的青年联合猎首，再将猎得之人头悬挂于会所前的雀榕树上，成为丰年祭、成年礼举行的地点。
日本时期，统治当局在当地兴建「荳兰神社」。皇民化时期，部落族人也在此举办神前结婚式、相扑比赛，是重要的集会场所。
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