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阿里地区位于高寒地带，是以牧业为主的地区，由于交通不便，所以相对较少与外界接触，阿里地区的服饰还保留著古代吐蕃的服饰特色。另外，也因地理位置的关系，所以和邻近的尼泊尔、印度等国，形成具有其特殊的特色。
那曲地区地势高、寒冷、气候干燥，因此牧区的居民除使用氆氇、绸缎外，多用毛皮来作为服饰用料。男子长袍多用稠锦缎面料，镶宽幅兽皮边制成，且内穿镶金边的高领长袖衬衣和织锦缎无袖马甲，妇女的长袍，则多用素色氆氇和艳丽的织锦缎镶以宽幅毛皮边制成，而邦典除了传统的宽纹和细纹之外，还有用手工刺绣而成的。女性藏袍的长度，在系上腰带之后，长度很长，大概只会露出脚趾的部分而已，在腰带上，那曲地区的妇女也会在上面镶嵌一些珠宝或花草、动物的图案在上面。
藏传佛教僧侣的服饰，都是按照佛祖释迦牟尼的规定。南亚地区因气候炎热，所以法衣的材质大多是棉麻织品，而西藏和其他藏区，因气候寒冷，又加上当地不生产棉麻，所以藏族僧侣大多穿著氆氇制成的法衣，后来，又因表示阔气或彰显其地位，所以又会在法衣上头加上绸缎或是金饰等作为装饰。
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水柳（学名：Salix warburgii）是杨柳科柳属的植物，为台湾特有植物。柳属植物是维管束植物里最耐寒的植物，最北可以生活在极区环境，而能在热带边缘的台湾形成特有种的原因是演化迅速的物种在特殊环境的时空背景下所演变的结果，除了水柳外还有中国东南部的其他多雄蕊柳树以及东南亚地区的四子柳都有相似情况，而这些特殊的柳属植物又被称为热带柳树，而水柳在台湾的分布为低海拔的灌丛中以及河岸边，因扦插法容易生存因此目前尚未由人工引种栽培。
水柳生长于水边，因种皮薄保水力不佳则需短时间内掉落于水中发芽生长，而裸露出的呼吸根及体内的大量酒精去氢酶能使水柳适应水中环境。花期为 2~4 月，果期则约在 4~6 月。
叶柄基部有一对会脱落的耳状托叶，叶片基部的叶柄上有腺点，特大叶的腺点会长成小叶状。叶片的形状有一段几乎一样的条片状，两端在缩小变窄，先端逐渐变细呈尖尾批针型，叶缘有明显的锯齿，叶背没有毛不过常有灰白色的白粉，通常为单叶互生。表面呈有光泽绿色，背面粉白色。
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罗文炤主教（Bishop Gregory Luo Wen-zao，2月27日，字宗华，号我存。拉丁名为Gregorio Lopez，福建省福安县人。明末清初天主教人物，道明会会士也是首位中国籍神父和主教。
明万历丁巳年九月十九日，1617年10月18日于福建省福安县罗家巷村出生，1633年道明会传教士黎玉范神父（P.Juan B.Morales, OP）和方济会利安当神父(Antonio de Santa Maria Caballero，OFM，1602-1669)到福安，当时罗文藻已是教会的望教者了。也就是约1633至1634期间，利安当神父给罗文藻付了洗。为了纪念其修会省名“圣额我略省”，便以“额我略”作了罗文藻的圣名。当时罗约18岁到24岁间。之后罗追随利作传道员，赴南京受阻，又返回福建。1636年随利到台湾宣教，1637年6月20日与雅兰达（P.Gaspar Alenda）和马若望（P.Juan de San Marcos）两神父从福建出发前往北京，在那里汤若望有意策动他们到朝鲜传教，但正逢当时北京教难，3人被押解回福安，还在宁德被扣留23天，最后被充军到澳门。1639年中国各省发生教难，罗随利安当转往菲律宾马尼拉。经历过明朝灭亡，清军入关的战乱，1650年罗在马尼拉加入道明会。后至1652年其间往返于中国和菲律宾协助教务，并在马尼拉圣多玛斯学院攻读神学、哲学。1654年5月29日至6月30日陆续领受了剪发礼、四小品、五品和六品，并于同年7月4日由马尼拉的鲍布来德主教祝圣为司铎。翌年，返回福建老家。
1664年（清康熙三年）杨光先发动教难，翌年，全国数十位西洋传教士受禁于广州，只有罗文藻神父一人行动自由。因此1665年后3年间罗文藻独撑掌起了全国的教务，行走于福建、浙江、江西、广东、山西、河北、山东、江苏、安徽、湖南、四川诸省。授洗成年人约五千，功绩卓著。由当时的安南、澳门、菲律宾等各地主教、神父上书教宗，推荐罗文藻为主教。1673年7月30日教廷传信部开了次关于中国的特别会议，其内容就是决定关于罗文藻、额我略是否应当列为宗座代牧。同年10月2日又举行另一次会议，最后的决议为请求教宗任命中国籍道明会士罗额我略为主教，委派其为直接属于圣座的代牧。1674年1月4日教宗克勉十世委任罗文藻为南京代牧，兼掌河北、河南、陕西、山东、山西以及朝鲜半岛的教务。并送去主教胸配十字架、主教权戒以示对罗神父之爱护。在委任之初，罗神父谦辞，以至于1677年初原定是该去暹罗接受祝圣的时候，却寄推辞信给中国和暹罗主教托其转呈教宗。但由于航路阻隔，上述主教们的回信始终无法到福安。但最终辞呈未获得教廷的批准，但祝圣因受种种原因变得越来越艰难。1679年教宗诺森十一世再次表明圣座的旨意，此时罗神父已接受委任，但又因教宗的任命状迟迟不到而再延误。1685年方济会的伊大任主教（Bernardinus della Chiesa）来华，同年的4月8日罗神父于广州获得祝圣。
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