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僧伽提婆（Saṃghadeva），又作僧伽提和、僧迦禘婆，意译“众天”，姓瞿昙氏，罽宾人，晋朝时期著名佛教高僧，为毗昙宗在中国的始祖。
僧伽提婆学通三藏，精于《阿毘昙心论》，常诵《三法度论》。 前秦建元中，来到长安传扬佛法，助僧伽跋澄出《婆须蜜经》。建元19年（383年）出《阿毘昙八揵度》，由竺佛念传译。建元末、太元十年（385年）与冀州沙门法和来到洛阳。因逐渐精熟汉语，方知先前出经，多有乖失。在法和请托下，改订先前在道安译场所出的《阿毘昙八揵度》、《鞞婆沙阿毘昙》。
太元十六年（391年），僧伽提婆受慧远之邀前来庐山翻译佛经，重译鸠摩罗跋提（Kumārabuddhi）所出的《阿毘昙心论》及《三法度论》（《出三藏记集》的「阿毘昙心序第十」于此事记载为：「释和尚昔在关中，令鸠摩罗跋提出此经。其人不闲晋语，似偈本难译，遂隐而不传……及见提婆。乃知有此偈。」，则道安所谓「未善晋言者」应是指鸠摩罗跋提（Kumāra-buddhi），而非《高僧传》所称的昙摩难提。鸠摩罗跋提曾出《四阿鋡暮抄解》，即是三法度论之异译，《阿毘昙抄》即是阿毘昙心之异译。因此「先所出《毘昙心》、《三法度》」，是鸠摩罗跋提所翻，而非昙摩难提。）。东晋隆安元年僧伽提婆游建业（今南京），颇受晋室王公及风流名士崇信，曾为东亭侯王珣讲说阿毘昙。隆安二年（398年），由罽宾沙门僧伽罗叉（Saṃgharakṣa）执胡本，僧伽提婆受托传译《中阿含经》六十卷，这是中阿含的第二译。后期经录称僧伽提婆也重译了《增一阿含经》五十一卷。
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列城王宫（Leh Palace）是拉达克王国的一座王宫，位于克什米尔喜马拉雅山区的列城。它是由南嘉王朝的国王僧格南嘉在17世纪建造的，造型模仿了西藏拉萨的布达拉宫，高九层，上部是皇家住所，而下部是马厩和储藏室。
19世纪中叶多加拉部队控制拉达克后，宫殿废弃。现在宫殿已被印度考古部门修复，向公众开放，在屋顶可欣赏列城及周边地区群山的全景。
宫内的博物馆收藏有丰富的珠宝，装饰品，礼服，皇冠以及西藏的古老绘画。
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内华达奔龙（属名：Nevadadromeus，意为“内华达的奔跑者”）是美国内华达州Willow Tank Formation发现的一属已灭绝小型Thescelosaurinae鸟臀目恐龙。该属包含单一物种施氏内华达奔龙（N. schmitti），代表内华达州命名的首个非鸟类恐龙。
内华达奔龙正模标本NSC 2008-002于2008年在火焰谷附近发现，这些骨骼于2021年在亨德森为一场活动进行制备。内华达州的第二只鸟脚类是只鸭嘴龙科，也在活动期间被透露出来，但至少要到2022年才能制备完成供公众观看。内华达奔龙于2022年10月正式发表。
2022年邦德等人将内华达奔龙描述为奇异龙亚科新属新种。属名组合正模标本发现地内华达州和希腊语dromeus（意为“奔跑者”），种名致敬最早描述柳池组地质的地质学家詹姆斯·施密特（James G. Schmitt）。
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