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更新于 2026-10-16

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上海地区佛教昌盛。最早可追溯至三国时期的孙吴。孙吴赤乌年间,佛教传入上海。上海出现第一座寺庙,沪渎重玄寺,宋大中祥符元年改名静安寺,南宋嘉定九年迁今址。为沪上佛教之始。南朝梁和五代吴越国时期,江南盛行佛教,上海亦受到其深远影响。此后,佛教在申城随时局时而兴盛时而低谷,到1949年,全市有僧人1771人、比丘尼1528人,寺庙凡1950处。1949年以后,上海佛教经历了一系列的政治变化。至1966年,全市仅余寺339座,僧人347人,比丘尼597人。文化革命开始后,除玉佛寺作为文物保护单位封存,留僧人13名以外,其余寺庙和上海市佛教协会均停止宗教活动,直至1979年8月。1979年以后,上海佛教重新得到恢复,此后发展壮大,亦举办过多次大型佛教活动。2010年上海世界博览会期间,尼泊尔馆迎得佛祖舍利抵沪,受到上海和中国佛教僧侣和信徒的顶礼。

目前,上海地区最为主要的寺庙,共有五座,因为规模及其重要性被列为汉族地区佛教全国重点寺院,包括龙华寺、玉佛寺、静安寺、沉香阁和圆明讲堂,它们都具有相当久的历史与相当的规模,香火鼎盛,虽然地处闹市,却仍然拥有若干殿宇和庭院,其中龙华寺和静安寺的历史都创建于三国时期。此外上海市区及郊区还有例如下海庙 等中小型寺庙,香火也较为鼎盛,是沪上信众礼佛的去处。

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西藏郡王为清朝册封的西藏的世袭多罗郡王。

清圣祖康熙五十九年(1720年),清军入藏,赶走侵入西藏的准噶尔军,废除第巴制度,以康济鼐为首席噶伦,主持西藏的政局。清世宗雍正五年(1727年),康济鼐被阿尔布巴所杀。清高宗乾隆四年(1739年)首席噶伦颇罗鼐因之前平定阿尔布巴之乱有功,被封为多罗郡王。乾隆十二年(1747年),颇罗鼐死,其次子珠尔默特那木札勒继承西藏郡王。乾隆十五年(1750年),驻藏大臣傅清发觉珠尔默特那木札勒有不臣之心,杀死珠尔默特那木札勒,西藏内乱,乾隆平乱后废除郡王,建立噶厦制度。噶厦制度一直持续到1959年。

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