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元龟元年（1570年），织田信长领军攻打越前国朝仓氏时，由于近江国大名浅井长政（信长之妹织田市的丈夫）阵前倒戈，并配合朝仓氏前后夹击。织田军于是决定退兵，由兄长藤吉郎担任殿后的军队，而跟在藤吉郎身边的小一郎被任命为备大将，与蜂须贺正胜、前野长康一起担任退兵的工作。

天正元年（1573年），兄长藤吉郎因为讨伐浅井氏灭亡的功劳成为长滨城城主，并改名为羽柴秀吉。一般认为，小一郎本身也有担任城代，而他也从此时开始也使用了秀长这个正式名字。而这名字应该是取自织田家家臣丹羽长秀的名字，在当时，秀吉不被织田家其他家臣看好，就只有丹羽站在秀吉这一方。数年后，秀长的得力助手藤堂高虎出仕，之后藤堂高虎也侍奉秀长的养嗣子秀保，直到秀保去世。

天正2年（1574年），秀吉前往讨伐越前国一向一揆，秀长以兄长秀吉的代理身分出征长岛一向一揆。后来由于信长的命令，秀吉成为中国方面总司令以及平定播磨、但马等国（中国征伐）。之后秀吉向黑田孝高（官兵卫）发出的亲笔信时常以小一郎（秀长）作为信赖的代词等，可以看出秀长渐渐成为秀吉阵营中的最重要的人物（黑田侯爵家文件）。

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拜亭是1985年由信众发动乐捐。附近居民认为立亭后，虽中丰路不宽、庙这里又是下坡弯道，而石爷亭有如石敢当，让道路未曾发生过重大车祸。亭旁长有棵老苦苓树，是当地的赏鸟地点。

对于这两颗石头由来，关西镇长罗吉坤表示：昔日，工人在关西镇南雄里沿牛栏河辟建中丰路时，在河旁挖到此两颗石头，十余壮汉摇不动它。于是工头设案祭拜，询问它俩是否接受供奉，掷筊获得圣杯后，石头便可移到路旁让人供奉。

南雄里里长刘兴棠则叙述：大约是二十世纪初开始祭拜。过去南雄里旧台3线周边为农地，有位谢姓佃农（其后仍世代居住在石爷亭旁）向地主承租农地开垦，想将二颗妨碍农地耕作的石头移走，但不论唤来多少帮手，大伙都无法移动。地方口耳相传二颗石头是南雄的守护神，才会无法搬动。之后，谢家人上田工作时，会向石头鞠躬打招呼，久之，初一、十五或是过年、过节、大丰收，就会向两颗石头祀拜，南雄地区居民后来也跟著祭拜。

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白虹桥位于裕华园正门内，长66米，共13孔，被称为是“裕华园的第一景”，仿照颐和园的十七孔桥所造，因其形状如虹，故得名白虹桥。桥尽头为一座红白相间的石牌坊，顶部以绿色琉璃瓦装饰，中间题有“乾坤清气”。石牌坊后方为鱼乐院，得名于院中的一池观赏鱼。鱼乐院两旁为挹翠苑和晓春庭。

鱼乐院后方为一处小院，名为“涵碧轩”，后改造为活龟鳖博物馆。小院后方有湖，湖岸左侧为“邀月舫”，形状与颐和园的石舫类似，用台湾的云石建成。湖水对岸有五座亭子，称为“茗香轩”。

蕴秀园位于茗香轩后方，园内展示了2000多盆来自世界各国的盆景，因此也被称为“盆景园”。蕴秀园是裕华园的园中园，于1992年建成，以中国苏州庭园风格而建，建筑材料全部来自中国，园内的叠石与假山均为出自中国太湖的太湖石。

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