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昌言是仲长统的著作，书名的意思是「当言之意」。全书共三十四篇，十余万字。该著作是仲长统去世后友人缪袭整理撰次成集的。《隋书·经籍志》中著录《昌言》12卷。宋朝时全书已经散失。后汉书中记载了《理乱》、《损益》和《法诚》三篇全文。《群书治要》、《意林》、《齐民要术》等书中也保存了《昌言》一些残文。明代起该书有辑本。清朝马国翰辑为二卷，刊入《玉函山房辑件书》，严可均亦收入《全后汉文》。中华书局2012年出版的孙启治校注的《昌言校注》也是一种辑本。
仲长统在书中对东汉末年的时政发表评论。作者反对当时的神秘主义天道观，作者还认为父母出现六种情况下，子女不应绝对服从。作者还反对奢侈、外戚宦官专权，主张恢复井田并限制土地兼并。
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* 4月6日——阿尔万·温特沃斯·查普曼，美国医生及植物学家
* 4月11日——拉斯克尔·卡塔尔久，罗马尼亚政治家
* 5月7日——威廉·蒙德·克洛克，北婆罗洲前总督
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有些古生物学家认为志留纪盾皮鱼的生活环境可能不利于化石保存，并不是真的很少。这个假说也解释了在泥盆纪早期大量盾皮鱼的出现。
与志留纪形成反差的是，在泥盆纪，盾皮鱼在各种水生生态系统中占优势，包括海水和淡水。尽管如此，盾皮鱼在泥盆纪末全部灭绝，没有一个种存活到石炭纪。
中国的盾皮鱼化石较为丰富，主要是节颈鱼目、胴甲鱼目和瓣甲鱼目。在中国还发现了许多早期的盾皮鱼化石，尤其是在泥盆纪早期地层中发现了属于基干胴甲鱼目的云南鱼类（Yunanolepiformes）和始突鱼类（Procondylopeformes），这在世界其他地方没有发现过。近来又在云南发现了志留纪的胴甲鱼目化石，说明胴甲鱼目起源于东亚。
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