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童子寺遗址，是位于中华人民共和国山西省太原市龙山的一处佛教遗迹，入选第八批全国重点文物保护单位。
童子寺是龙山最早的重要佛寺之一。清道光六年（1826年）《太原县志》载，该寺为北齐天保七年（556年）由宏礼禅师创建，当时有两童子见此山石似佛祖，遂依山就崖镌刻佛像，长达57米，并得名童子寺。天保十年（559年）文宣帝高洋曾亲临童子佛寺。金天辅元年（117年），该寺毁于战乱。明朝嘉靖元年（1522年），当地政府重修。该寺现仅存寺前的燃灯塔及寺后摩崖上残存的几尊小佛像。该燃灯塔系中国现存最早的石灯塔。
1965年，该遗址及燃灯塔被列为山西省文物保护单位。2005年，当地考古队开始对遗址进行考古发掘，清理出坍塌的佛像残石、坐佛基座及像前寺院遗址。2019年10月7日，入选第八批全国重点文物保护单位。
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共质体途径（symplast pathway）是植物的根吸收水和无机盐的一种方式，与质体外途径相对。水及离子透过根毛细胞膜上的小通道进入植物体内，再透过细胞与细胞间的小孔道原生质丝，经由皮层、endodermis及周鞘进入根内部木质部的导管细胞，此种运送途径称为共质体运输（symplast transport）。
共质体运输经过细胞膜要消耗能量，运用主动运输。在运送途中，有些水及离子可以输入液胞贮存，有些从液胞输出。而采用质体外途径运输的物质透过细胞壁运输，会被内皮层的卡氏带所阻，被迫改以共质体途径穿透细胞膜后才能抵达周鞘，进而进入维管束中的木质部。
共质体途径最早于1879年由原生质丝的发现者Eduard Tangl发现，共质体（symplast）之名则是1880年由德国植物学家Johannes von Hanstein所取。共质体与质外体相对的概念于1930年由德国植物学家Ernst Munch所采用。
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* 结合一片织物完全分开的两面，例如外套开口。
拉链的基础为两条平行的窄布料，它们通过缝制或粘结把拉链固定在织物的边缘。
每条布料上有几十到几百个齿。这些齿一般为金属或塑料制造；每个齿一面凸出，一面凹进，能在外力作用下互相绞合。中间有一个可以上下滑动的滑楔，两道齿卡在滑楔内部Y字型的沟槽里。滑楔向Y字上方滑动的时候把两道齿绞合在一起，反方向滑动则把它们分开。
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