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和平学（irenology），又称和平研究（peace studies）或和平与冲突研究（Peace and conflict studies），是社会科学里的一门跨领域学科。以解决国际冲突与实现世界和平的秩序为目标，希望用科学的方法研究达成世界和平价值的方法及条件。和平学为一门跨政治学、社会学、经济学、人类学以及心理学等的应用学科，新兴于第二次世界大战后的西方。

和平学在英文有许多不同的对应名称，如 Peace Science、Peace Studies、Peace and Conflict Studies、Peace Research。有人将 Peace Research、Peace Education、Peace Activism 合称 Peace Science，不过国际学术界通常以 Peace Studies 或 Peace and Conflict Studies 称呼这门学科。

该学科主要目的在于研究以暴力与非暴力运动来达成诉求的行为以及以其他各种不同的方法来解决国与国之间的冲突。为了能找到以理性且有说服力的方法来解决冲突进而达成世界和平的目的。和平学旨在研究冲突与和平这个极其复杂的问题，识别、分析并尽可能消弭不同形式的暴力，借由非暴力手段治理社会冲突。和平学建立在「和平」的价值标准上，也就是研究「如何以和平的方式实现和平」。该学科的核心问题为和平的本质定义、实现和平的条件与方法。

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本种基部向上生长10米后，坚韧而有弹性的茎条开始转为横向生长，直径约数厘米，可长达200米或更多。其茎极有弹性、厚度均匀，叶鞘及叶柄有成圈的倒刺，使其得以攀附在其他植物之上。羽状复叶互生，长60至80厘米，附有两排朝上的尖刺。indiabiodiversity

本种为雌雄异株，花簇生，总状花序为布满尖刺的佛焰苞所包裹。果实可食用，为陀螺形的鳞果，果实会渗出鲜红的树脂，成为药用的血竭。Phillips

本种的藤制品广受欢迎，价格不菲，但也很大程度上被竹子、灯心草、蒿柳等植物的编织品所取代。dipbot

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李凤仪在另一次警方追捕飞贼的行动中，失足坠楼，幸好大只佬及时出手相救。而大只佬更将见到日本兵杀人的影像的事件告诉了李，李很震惊，以为自己前世是日本兵，今世要还债，会被人打死。但大只佬却解说，李凤仪不是日本兵，日本兵不是李凤仪，不是前世今生的问题，是日本兵杀了人，李凤仪便要死，是因果法则。李反问：这是否公道。大只佬说看到因果后，知道这是公道。(亦即只见因果，未见轮回)

大只佬和老师傅见面，说出因为李凤仪善良而出手救她，所以老师傅说李已经努力救赎自己，但需要时间。李凤仪和大只佬再相遇，李问，这是否就是「万般带不走，唯有业随身。」（业有善恶，种善因得善果，种恶因得恶报。）李凤仪帮助大只佬追寻凶手，亲自上深山追寻孙果，结果遭孙果虐杀并斩首。老师傅说李凤仪虽然很努力，做得很好，但始终恶业太重，结果日本兵是砍人头者，人亦砍李凤仪头。大只佬悲愤难名，跑上山找寻李凤仪及追凶，结果在山洞遇到另一个衣衫褴褛的大只佬。衣衫褴褛的大只佬自称是杀李的凶手，还挑衅大只佬。大只佬差点再因愤怒而开杀戒，大只佬觉悟恶念的可怕，决定就留在山上修行。

五年后（2008年），大只佬身形消瘦变回常人身材并顿悟得道，他遇上躲藏山中十年的孙果，大只佬拥抱并感化孙果，把他带下山投案。大只佬决定剃光发须穿回僧袍再次出家，跟警察要了一支烟抽后潇洒离开。

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