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晏圉，中国春秋时期齐国政治人物，晏婴的儿子。

前490年，齐景公临终吩咐高张、国夏，辅佐小儿子公子荼为国君。景公死后，晏圉和高张、国夏一起拥戴公子荼为国君，是为晏孺子。田乞与鲍牧想立景公另一子公子阳生为国君。前489年六月廿三日，田乞与鲍牧率兵进宫作乱，攻打高、国两家。高张、国夏和孺子的军队很快被打败，田乞追击国夏，国夏逃亡到莒国。高张、晏圉、弦施逃到鲁国，田乞等拥立公子阳生为君，是为齐悼公，齐国的晏氏灭亡。

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1253年Archbishopric of Riga与立窝尼亚骑士团签署条约时又提到了阿普奥莱，将其形容为荒废的土地，显示当时丘堡可能已毁，居民则迁至他处。

18世纪末起阿普奥莱的丘堡与墓园遗址吸引了历史学家与考古学家的注意，立陶宛考古学家Eduards Volters与瑞典考古学家Birger Nerman于1928年至1932年首度在此展开考古挖掘工作，发掘的文物藏于考那斯的维陶塔斯大帝战争博物馆，考古工作的论文发表则因立陶宛被苏联占领后与瑞典的联系中断而被搁置，直到内曼于1971年逝世后，后人翻阅其档案才发现他在1950年左右撰写的阿普奥莱考古研究手稿，进而于2009年将其出版。

2004年起，阿普奥莱每年八月倒数第二个周末都会举办名为Apuolės festivalis（又称阿普奥莱854）的活动，重现9至13世纪阿普奥莱的生活场景，吸引历史与考古学爱好者穿著中世纪服饰、配戴中世纪的武器盔甲参加。

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天圣九年（1031年）生。治平四年（1067年）进士。初授河东县（今山西省永济县）知县，以“贵德尚贤”闻名，曾修葺二贤祠（即伯夷、叔齐）功成，向黄庭坚乞文。绍圣二年（1095年），知忠州（今重庆市忠县）。绍圣三年（1095年），改任知州县令，“考于诗，复其旧贯，种荔枝数百株”，又修荔枝楼。绍圣四年（1096年），告老还乡，居家专意著述。卒年不详。著有《渑水燕谈录》十卷。

王辟之与黄庭坚为同年进士，黄庭坚说他“知务乐善、击强拨烦”。

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