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徐元气，字汝和，又字方伯，号陵阳，直隶宁国府宣城县人，明朝政治人物。
嘉靖二十八年（1549年）己酉科应天乡试第三十名举人，四十一年（1562年）中式壬戌科会试第三十一名，二甲二十名进士。授刑部员外郎，隆庆四年（1570年）接替徐绍卿出任兴化府知府，隆庆五年（1571年）由林有源接任。寻移成都府，释枉狱四十八人，筑灌县石堰。万历五年（1577年）二月升浙江副使，八年正月升河南右参政，十年二月升云南按察使，十一年正月升云南右布政使。会土官岳凤乱，条上剿抚策，躬督帑饷，事平，擢山东左布政使。东省巨室优免溢额，民苦赔累，徐元气悉清核之。十七年五月升南京光禄寺卿，十一月升南京通政使，十九年去职。卒年八十一。所著有《易学正传》。
曾祖徐愈，岁贡生；祖父徐访，与誊；父徐衢，主簿封主事赠右侍郎。母刘氏，累赠淑人。具庆下。兄徐元策（贡士），弟徐元太（贡士）。
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万人坊是一个位于重庆市合川区的古牌坊，位于城区钓鱼城街道盐溪桥附近东海滨江城小区内（原合川看守所大门外），宽6.5米，高7.5米，是清代民众为纪念前朝官员胡世赏而修建的。
合川古代多水患，明朝崇祯年间官员胡世赏在合州任县令期间着手治理嘉陵江水患，组织民众耗时五个月在嘉陵江边修建了一道长60仗、宽10仗、高3.9仗防洪堤（称“胡公堤”）以保护城郭；清朝初年，当时统治者认可胡世赏的政绩，又欲笼络人心，批准群众为纪念他修此坊，因出资修建者数万，故称“万人坊”。
万人坊座南朝北，使用石质仿木结构，坊顶为重檐歇山顶，共三楼四柱三人进，面阔6.5米，通高7.5米，主间檐下有斗拱3朵、次间斗拱各2朵，牌坊正中有“圣旨”立额，其中三进各有横匾，正中横匾刻有“前明工部尚书胡公世赏之公建坊”的题字。
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它被形容是一种「练习如何清醒地死亡」、「如何在死亡时转变自己的意识」、「不需要进入禅定也能开悟」的方法。传统上，当藏人将要过世时，他们的亲人会寻找喇嘛，在病床边为他传授颇瓦法，以让他顺利投生到天界或净土去。破瓦法的精华是夺舍瑜伽。
颇瓦法的修行方式，先观想自己为观世音菩萨，自己的上师以阿弥陀佛的形象出现在自己头顶。
接著观想种子字，以白色的种子字，封住身上的八窍（双眼、双耳、双鼻孔、嘴、下部所有孔窍，如大小便孔），接著观想气归入中脉，在心轮的位置，自己的神识形成白色种子字。观想心间的白色种子字，顺著中脉往上，由头顶梵穴出去，一直向上射入阿弥陀佛的心轮。
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