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学海堂是中国近代的书院，位于今广东省广州市越秀山麓，由两广总督阮元于1820年开办，是清朝后期广东省级官办的三大书院之一。
清朝乾嘉时期，汉学和朴学风行，但广东学界却对此反应冷淡，仍盛行于宋明儒学。嘉庆二十二年（1817），曾在杭州创办诂经精舍的阮元调任两广总督。在目睹粤人不治朴学的现状后，阮元决定予以改变。二十五年（1820）三月初二，阮元在广州城西文澜书院内开办学海堂，以经古之学考课士子。
数年后，学海堂的入学人数增多，为了学海堂的今后发展，阮元决定另择地址，为学海堂建筑院舍。经过多番拣选后，最终选定在粤秀山（今越秀山）麓新建院舍。学海堂的建筑工程于道光四年（1824）九月开始，同年十二月完工，学海堂随即迁入新址办学。在阮元的努力下，学海堂成为当时广州最负盛名的书院之一。
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芦山茶马古道位于四川省雅安市芦山县，文物遗址年代判定为唐至清。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
芦山茶马古道位于四川省雅安市芦山县境内，现存古道遗址包括飞仙关遗址、青龙关、马鞍腰摩崖题记、芦阳汉城遗址。芦山县域早在商周时期，由于文化交流及民族迁徙等原因，便已形成了一条北通巴蜀，南及滇缅的古道。同时，芦山城是古蜀国的边隆重镇，南方丝绸之路的重镇。西汉至唐宋亦是边睡重镇。西汉时开发西南夷，司马相如到芦山，芦山开始植茶，唐宋时出现茶马互市，茶马古道形成。邛崃的茶经镇西山，名山、雅安等地的茶经飞仙关汇集芦山，或经过芦山进入藏区。朝廷用茶、盐、铜、铁等换藏区的马，芦山成为主要的茶马互市。明代在围塔漏斗内曾设有茶马驿。此时的南方丝路主要交通线又是茶马古道的交通线，茶叶从支线茶马古道进入藏区。故芦山又为茶马古道商埠。从唐宋至清代是古代四川西南联系西南诸民族的重要交通要道之一，也是中国西南地区与东亚、南亚、中亚，以及到西亚各国进行经济文化交流的国际通道。
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至元初年，身为布衣上书，请设置执法官则吏畏政肃。至元六年（1269年），建御史台，辟为掾史，王道为耻，称病而去。窦杰推荐为东宫讲书。
至元十三年（1276年），元朝平南宋，王道担任福建行省左右司郎中。宋朝宗室赵元章等六十三家，被人诬告勾结山贼，行省想要尽杀，王道说：“宋之宗室累诏恩恤，今以暧昧挐戮，伤国家好生之德。”于是获免。陈吊眼据漳州反元，招讨使逃走，行省以失守罪将要斩杀。王道认为招讨使是三品大吏，有罪当禀命朝廷，不可擅杀。行省派遣兵士威胁他不签字，当一起牵连。王道于是穿朝服，望宫殿的方向再拜，说：省臣眼中没有朝廷，我宁死不签字。”招讨使最终减死论。民间画王道像祭祀他。
至元二十四年（1287年），授泉州路总管。安溪张大老、方德龙聚畲洞为患三十年。王道至，不到一月擒首领二十余人，余党尽散。被百姓歌颂。在官任上去世。
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