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燃藜图，是小说《红楼梦》第五回《开生面梦演红楼梦 立新场情传幻境情》中描述的秦可卿上房内挂的一幅画：“当下秦氏引了一簇人来至上房内间。宝玉抬头看见一幅画贴在上面，画的人物固好，其故事乃是《燃藜图》，也不看系何人所画，心中便有些不快。又有一幅对联，写的是：世事洞明皆学问，人情练达即文章。”
燃藜故事出自晋朝《拾遗记》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人，著黄衣，植青藜杖，登阁而进，见向暗中独坐诵书。老父乃吹杖端，烟燃，因以见向，说开辟已前。向因受《洪范五行》之文，恐辞说繁广忘之，乃裂裳及绅，以记其言。至曙而去，向请问姓名。云：‘我是太一之精，天帝闻金卯之子有博学者，下而观焉。’乃出怀中竹牒，有天文地图之书，‘余略授子焉’。至向子歆，从向受其术，向亦不悟此人焉。”
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相关阅读：燃藜图
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佑胜教寺，位于北京市通州区大成街1号，是一座汉传佛教寺院。
通州旧城北部的大成街北侧（原来是北京花丝镶嵌厂厂址，现为通州区大成街1号院，位于司空小区北侧），儒教的文庙（又称“学宫”）、佛教的佑胜教寺（俗称“塔庵”）、道教的紫清宫（俗称“红孩儿庙”）这三座独立的寺庙，呈“品”字形排列在通州州治衙署西围墙旁边，佑胜教寺西侧还有燃灯佛舍利塔，从而形成“三庙一塔”古建筑群，地处京杭大运河北端的西畔，通惠河河口的南岸，是2008年北京奥运会时的北京人文奥运六大景区之一。
根据史料记载，胜教寺是通州区修建时间较早的佛教寺院，应与燃灯佛舍利塔同建。（燃灯佛舍利塔建于北周以前，北周建成的通州塔不叫舍利塔，而是一座镇水用的土塔，后来土塔迅速消失，辽朝在北周土塔的旧基上重建为砖塔，即如今的燃灯佛舍利塔。）
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* 《链爱》 新星出版社（2020） ISBN 9787513339056
* 《护陵手记》刊载于《2017年中国悬疑小说精选》 长江文艺出版社（2018） ISBN 9787570200528
* 《猎凶》刊载于《2018年中国悬疑小说精选》 长江文艺出版社（2019） ISBN 9787570207336
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