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浔阳江，又作寻阳江，是长江流经中国江西省九江市北面的一段。
浔阳江的名称来自古代位于这段长江北部以及后来南部的浔阳县或者郡，而浔阳县郡的名称来自长江北部的一条河流“浔水”。
唐代诗人白居易在浔阳江头创作了长诗《琵琶行》，其开始两句就提到浔阳江：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”。
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位于西马来西亚中部的巴生有着马来西亚最大的港口。早年，华人移民多来自福建的永春县。因此，当地至今通行的福建话以永春话为主流。巴生福建话也和其他新马福建话一样，受马来语、华语及英语的影响颇深。
在菲律宾，“咱人话” 指的是菲律宾闽南话，亦称 “福建话”，指的是泉漳片方言。咱人话中有些来自菲律宾语言、西班牙语、和英语的借词。因为华语在菲律宾华人的日常生活很少用，咱人话似乎都没有来自华语的借词。二十世纪移民去菲律宾的华侨有很大的部分是泉州人，所以咱人话很近似泉州话，尤其是晋江话。
东南亚福建话是闽南语泉漳片之域外变体。由于东南亚各国原本都有自己的语言，并制定了国语政策，加上英语在现今社会还拥有着相当重要的经济地位，许多东南亚国家政府的教育政策都偏重让国人学习通用语如马来语（马来西亚、印尼推动）、英语以及越来越普遍的华语。至于福建闽南话、客家话、潮州话等汉语，虽然具有优势的人口数与深厚的文化底蕴，但缺乏有力的行政资源统合与文化重视，即使有台湾话大众文化的传播，及新一辈如黄明志等以母语创作的歌曲，然而年轻一辈的闽南裔、广府裔、客家裔汉人子弟已渐以现代华语为主要语言，各族裔母语在东南亚的发展前景如何依然是个未知数。
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是1923年（黄埔军校建立前一年）孙中山在广州滇军韶关讲武分校旧址设立的军官学校，目的在于对第二次护法的驻粤滇军基层干部进行三民主义教育和提高军事素质教育，逐渐消除地方军阀意识，培养有国家意识的新型军事干部。孙中山任命周自得（云南嶍峨人，日本陆军大学毕业，国民党“一大”云南省代表，中央直辖滇军总司令部参谋长）为校长，杨华馨（云南腾冲人，日本政法学校同文陆军特别班毕业，国民党“一大”云南省代表，前国民党云南支部长，中央直辖滇军总司令部秘书长兼滇军总部党务整理委员，广州大元帅府咨议）为军校督导，熊式辉（日本陆军大学毕业）为教育长，包惠僧（北京大学毕业,后任黄埔军校政治部主任）为政治部主任。苏联军事专家ф•马采伊利克为该校的顾问。
中央直辖滇军干部学校1923年10-12月由驻粤滇军各师抽调基层军官经考试后录取350人，从其他军队和社会招收200人，学员教职员共600余人。学习期间，孙中山亲自安排课时给滇军干部学校学员上课，讲联俄联共、扶助农工的道理，教育军校学员思想行为由地方意识向国家共和意识升华，取得很好的效果，使驻粤滇军中下级干部都明白了应该为国家统一而战，为民族危亡而战。
滇军干部学校归时任中央直辖滇军总司令杨希闵管辖。滇军干部学校第一期开学时，孙中山还邀请香港民新影片公司总经理兼摄影师黎民伟拍摄纪录片《孙中山先生为滇军干部学校举行开幕典礼》，足以显见孙中山先生对中央直辖滇军干部学校及学员的期待和重视。
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