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* 《众先知》(1978-1981)，五面玻璃窗，位于瑞士罗蒙镇圣母升天教堂。
* 德．卡斯特罗年轻时期的二幅壁画作品，安置于乌拉圭首都蒙特维多市圣布瓦医院，由他的老师 Joaquín Torres García 带领学生们一同执行这项作品。
* 壁画作品，安置于法国博勒什河畔圣乔治市镇图书馆。
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法翁（Faun）在罗马神话中，是指一些半人半羊的精灵，生活在树林里。罗马人将其与希腊神话中的潘连结对应。在魔幻小说与游戏中一般被译成“半羊人”或“羊男”。
* C·S·路易斯奇幻小说《纳尼亚传奇》中的主要角色吐纳思先生就是一只人羊。路易斯说，纳尼亚系列第一部《狮子·女巫·魔衣橱》的创作灵感皆源自于当时他脑海中所浮现的一个画面，一个人羊带著伞和包裹穿越一片雪地。
* 吉勒摩·戴托罗执导的2006年电影《羊男的迷宫》中，一个人羊引导著故事主角奥菲莉亚（Ofelia）完成一系列的任务。
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唆使光宗封赏李氏外戚、建李氏家庙。李凤娘封娘家三代为王，侄儿孝友、孝纯官拜节度使，一次归谒家庙就推恩亲属二十六人，一百七十二人授为使臣，下至李家门客，都奏补得官。李氏外戚恩荫之滥，是南宋建立以来所没有的，李凤娘属该朝少数权欲熏心的后宫女人，只因当时儒学价值和道德思想深入人心，她的行为才被控制在一定范围之内，未能酿成大患。一次，成肃皇后谢氏好言规劝她注意礼仪，李凤娘反驳道：“我是官家的结发妻！这样没什么不可以！”由于谢氏是由嫔妃册为中宫，在场的宋孝宗闻此十分反感。宋孝宗也屡屡训斥她：“你应该学太上皇后的后妃之德，若再插手太子事务，朕可要废掉你！”然而孝宗的劝告也没有起到震慑作用。一次宴会上，李氏当面向孝宗提出立嘉王为储，孝宗沉吟不决，李凤娘责问：“我是你赵家明媒正娶，正式聘来的，嘉王是我亲生，为什么不能立为太子？”孝宗见李凤娘说话刁蛮无礼，大怒离去。李凤娘回宫后，向光宗哭诉：“太上皇不肯立扩儿为太子，且还想废了你！”光宗至此和孝宗失和，接下来也不去重华宫向父母请安。
当太上皇孝宗临病死前，欲见光宗与李皇后最后一面，懦弱的光宗得不到李皇后的同意，不去探望临死的父亲，许多大臣上书要求光宗去看望孝宗，但光宗也不予理睬，至孝宗大殓之日两人也同样不理不闻，中书舍人陈傅良出班拉住光宗衣襟，李凤娘杏眼圆睁，大声呵斥道：“这里是什么去处！你们这些秀才要被砍头吗？”陈傅良只得大哭而出。大臣赵汝愚、赵彦逾、韩侂胄、叶适、徐谊、郭杲等不满，在隆慈太皇太后的同意之下，在大殓同日逼光宗让位给其子嘉王赵扩，光宗与李凤娘则成为太上皇和太上皇后，史称绍熙内禅。
光宗退位后，愤恨忧郁，病情加重，与他一同失势的李凤娘一反常态，常以杯中物来宽解光宗心中的郁结，李凤娘还反复叮嘱内侍、宫女，不在光宗面前提起“上皇”和“内禅”等字眼。庆元二年（1196年）十月，上尊号曰寿仁太上皇后。六年（1200年）有卜卦之人指李凤娘会有灾厄，于是李凤娘穿上道袍，在大内僻静之处辟了一间精室，独自居住，虔心礼佛；同年，李氏在精室中染病，却没人关心照顾。六月，崩于慈仪殿，年五十六。八月，谥号慈懿（视民如子曰慈 温柔圣善曰懿）。李凤娘死后，宫人到中宫为其取礼服，管理钥匙的人拒不开中宫殿门，结果礼服没有取到，宫人们只得用席子包裹尸体，抬回中宫治丧，但半路上一度因故丢下尸体散去，结果尸体在骄阳的曝晒下发出阵阵刺鼻恶臭。治丧时，宫人们只得置鲍鱼，燃起数十饼莲香，掩盖难闻的气味。
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