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* 1984年，长乐公社改置长乐乡，长乐镇改为县属；

* 赤马村、马桥村、智源村、青狮村、估圣村、长新村、长南村、隘口村、江背村、广联村、白沙村、水源村、水府村、水合村、双旗村

2006年，长乐抬阁故事会被列为首批湖南省省级非物质文化遗产重点保护项目。2008年10月，作品《大战陆文龙》荣获第七届中国民间艺术节暨“山花奖”中国民间飘色（抬阁）艺术展演银奖。2011年被列入第三批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

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从1264年到1308年蒙古曾多次入侵东西伯利亚海岸的萨哈林岛，以帮助他们的贡民尼夫赫人对抗从北海道向北扩张的阿伊努人。阿伊努人发动了顽强的抵抗，甚至于1297年对鞑靼海峡两岸的蒙古据点发动了反攻，但最终于1308年屈服于蒙古元朝。该地后来属辽阳行省。

尼夫赫人是萨哈林岛的原住民，它们在中文史料中被称为吉里迷，他们以养狗、捕鱼，狩猎海上哺乳动物为生。公元7世纪开始大和人向本州北部扩张，该地原生的虾夷人部分迁往北海道，他们有一定农业技能，最终，人口压力和对农业土地的需求迫使被认为是阿伊努人的前身的擦文文化人群进入库页岛，并与尼夫赫人发生战争该时期的冲突反映在北海道北部阿伊努人的口述英雄叙事诗传统中，“陆地人民”（yaunkur）的英雄战胜了“海上人民”（repunkur）。阿伊努人在11至12世纪入侵萨哈林南部之后，留下了口头传统，讲述了阿伊努人如何击败那里的Tonchi人（可能是尼夫赫人），Tonchi人乘船逃往北方。因此，阿伊努人定居在萨哈林南部，而尼夫赫人则一直到萨哈林北部和大陆黑龙江口周围的地区。

作为蒙古征服金朝和东夏的一部分，蒙古于1233年取得了对满洲的政治控制权。为回应尼夫赫人和乌德盖人的突袭，蒙古人于1263年在黑龙江和阿姆贡河的交界处奴儿干（今特林）出兵，迫使两部人民屈服。蒙古人的出兵动机是出于他们的世界观，即上天赋予了他们统治整个世界的权利，因此，未被征服的人民自然被当成是叛军，军事上的征服是有道理的。蒙古人也正在出于自己的政治和商业目的而把他们纳入中国的朝贡体系：蒙古人可以管理与东北亚边缘人民的关系，同时确保从该地区提供的商品可以用作贡品或贸易品。例如，来自黑龙江下游和萨哈林岛的黑貂皮草在当时尤其受到蒙古-中国上层阶级的青睐。从尼夫赫人的观点来看，他们向蒙古投降实际上是建立了抵抗入侵其土地的阿伊努人的军事联盟。

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三十年代旧上海，顾家家道中落，顾曼桢来到一家工厂做文员，和同事沈世钧互相倾慕，互助扶持中逐渐相爱。姐姐顾曼璐为了家计当了交际花，一家人艰辛的在大上海求生。沈家希望沈世均能与石家大小姐石翠芝结合，而翠芝却阴错阳差爱上了世均好友许叔惠。曼璐嫁给老谋深算的祝鸿才，原本以为可以洗尽铅华做为人妇，不料，丈夫却还觊觎曼桢的清纯，不惜对曼桢下了狠手。曼璐无力挽回悲剧的发生，终因病重含恨而终。多年以后，曼桢与世均再相见，恍如隔世，曼桢已为人母，下嫁祝鸿才。世均也娶了同乡翠芝。世钧不顾一切的解救水深火热中的曼桢，曼桢在世钧的鼓励下，凭借勇气与毅力，走出人生阴暗，迎向光明。

本剧主要的原声音乐由听见时代娱乐传媒有限公司出品，罗锟担任音乐总监。

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