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塔尼什苏丹，(1453年-1513年)，哈萨克汗国速檀。
塔尼什是贾尼别克汗第七个儿子，从伊本·鲁兹比汗的作品来看，塔尼什是一位大兀鲁斯苏丹。1509年3月初，他的兀鲁斯遭到布哈拉汗国昔班尼汗战士的袭击。塔尼什和他的一些战士和士兵“为了他的家庭和财产”战斗了一段时间，但在敌人的优势之前撤退了。一切财产如运输动物，骆驼大篷车，衣服，马车，骆驼”都被掠夺了。
根据米尔扎·海达尔的说法，塔尼什苏丹最后一次出现在资料中的时间是在1513年，当时他已60岁，被哈斯木派去接见前来哈萨克汗国的东察合台汗国可汗萨亦德。
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公社与外界孤立，而每个公社在公社大会（skhod）任命一位“长老”（starosta）和一位“职员”（pisar）来处理任何外部问题。公社内的土地根据土壤肥瘠分配给每一户，农民分享资源。村庄内的土地定期重新分配，以求公平。尽管如此，土地并非由公社拥有，而是由10万左右的领主（pomeshchiks）所拥有。农奴是世袭的，不能离开他们出生的土地。农奴有义务定期向领主提供劳动力和货品。十九世纪上半叶时，据估计领主收租占产量至少三分之一。
* 未来的几十年将重新拟定地主绅士与农奴的关系，以及土地的所有权
* 从前为地主耕种土地的农民，将可得到依双方协商结果的部分土地
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赛特（Set，也作Seth，Setekh等），又名西德，在埃及神话中最初是力量之神，战神，风暴之神，沙漠之神以及外陆之神。他保护沙漠中的商队，但同时又发起沙暴袭击他们。他是盖布与努特的儿子，奈芙蒂斯的丈夫，是九柱神之一。与妻子奈芙蒂斯生了阿努比斯和乌普奥特。他的形象与亚什神（撒哈拉沙漠之神）紧密结合。
按照希腊历史学家希罗多德的说法，赛特最早是柏柏尔人所崇拜的神祇。而有些学者认为，赛特就是柏柏尔人的海神波塞顿。赛特的一个更常见的绰号是“力量之主”（great of strength）。在一部金字塔文本中阐述到了国王的力量就是赛特的力量。
当太阳神拉在夜间游历阴间时，赛特就在他身旁护卫。最值得一提的是，他曾与每晚攻击拉神的邪恶的黑暗之蛇阿匹卜战斗，并杀死了他。后来，当赛特的兄长欧西里斯成为一位重要得多的神祇时，赛特渐渐被看作与他截然相反。因为一段关于赛特在搏斗中杀死欧西里斯的神话的产生，赛特开始成为邪恶之神。
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