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黄子卿,家名荫荣,字碧帆,男,广东梅县人,中国物理化学家,教育家,中国物理化学奠基人之一,中国科学院院士。
1921年毕业于清华留美预备班。1924年获美国威斯康星大学理学学士学位。1925年获美国康奈尔大学化学硕士学位。1935年获美国麻省理工学院化学博士学位。1935年~1952年任清华大学教授,其中1937年至1945年为西南联合大学化学系教授,1948年至1949年赴美国加州理工学院任客座教授。
1952年起任北京大学化学系教授。1955年当选为中国科学院学部委员。
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昔兰尼学派是享乐主义者 ,他们认为快乐是生活中至高无上,尤其是身体上的快乐,他们认为这种快乐比精神上的快乐更加强烈和令人向往。快乐是生活中唯一的美好,痛苦是唯一的邪恶。苏格拉底认为美德是人类唯一的善,但他也有限度接受了功利主义,使享乐成为道德行为的次要目标。阿里斯蒂普斯和他的追随者抓住了这一点,使享乐成为人生唯一的最终目标,否认美德具有任何内在价值。
昔兰尼学派以哲学怀疑论而闻名。他们把逻辑简化为关于真理标准的基本学说。他们认为我们可以了解即时的感官体验(例如,我现在有一种甜蜜的感觉),但这些感觉导致我们对物体的性质一无所知(例如,蜂蜜很甜),他们还否认我们可以了解他人的经历。而且他们认为所有知识都是一个人自己的直接感觉,这些感觉是纯粹的主观感觉,不论是痛苦,冷漠还是令人愉悦。这些都是根据事情属剧烈、平静还是温和。此外,它们完全是个人的,决不能客观地描述世界。 因此,感觉是知识和行为的唯一标准,故此每个人的唯一目标应该是快乐。
昔兰尼主义者为所有人带来了一个普遍的目标,那就是快乐。此外,所有感觉都是同样和短暂。由此可见,过去和未来的快乐对我们来说并没有真实存在,而现在的快乐则没有种类上的区别。至于苏格拉底谈到了理智的更高乐趣,昔兰尼学派否认了这种区分,并强调身体上的乐趣是更简单,更强烈,更可取的。短暂的愉悦,特别是身体愉悦,是对人类唯一的好处。
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* 萧泰,郢州刺史、丰城侯,北周蔡州刺史、义兴郡公
* 萧退,青州刺史、湘潭侯,北齐金紫光禄大夫
* 萧遇,唐朝高邑县令,为北齐银青光禄大夫萧衍之孙、隋雍丘县令萧卿之子,自称“其先鄱阳郡梁简王之后也”
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