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阎家山村（现属青岛市市北区，紧邻李沧区）居民袁氏为即墨县河西村袁相潇之女、阎家山村张承炳（碑文错写为张承柄）之妻。第一次世界大战期间，日本对德国宣战，并发动青岛战役，围攻当时在德国殖民统治下的青岛。日军向市郊阎家山村进犯时，袁氏已怀有七、八个月身孕，逃到村北2公里的瓮窑头村（今李沧区晓翁村一带）亲戚家避难，遭遇日军，被日军士兵杀害，时年24岁，腹中男婴同时遇难。有资料称其夫张承炳事后痛不欲生而自缢。

次年农历十月，袁、张两家亲族筹款为袁氏在阎家山村东南立碑，以旌表其贞烈，清末举人张绍价撰写碑文。1982年6月，阎家山村一村民因建造新房需要拉直钢筋，将钢筋一端捆在烈魄化碧碑上，以拖拉机牵引拉直，不慎将该碑断为三截。同年8月，青岛市博物馆将该碑运至大学路馆址，修复后置于院内展出。2002年青岛市博物馆迁至崂山区新馆后，该碑迁至新馆院内展览。

张烈妇者，墨邑河西村袁相潇之女，阎家山村张承柄之妻也。甲寅秋，日德构兵，烈妇避匿于翁窑头町，竟罹于难，肢体残裂，妊子已八、九月，男也，将诞矣，时烈妇二十四岁，见者咸欷歔太息泣下。呜呼！吾国素重节义，每值兵戈蹂躏之秋，妇女仓猝遇变，义不苟辱，慷慨赴死，冒白刃无悔者，所在多有，然往往出于名门淑媛，夙明大义者所为，烈妇生长农家，食贫居贱，素未娴诗书之训，乃能见危授命，舍生取义，虽刀锯在前，不以少挫其志，如此，岂非羞恶之良，根于天性，所欲，有甚于生；所恶，有甚于死。虽目不识书之女子，率性孤行，浩然捐生，宁玉碎勿瓦全，而此中之耿耿，固有不可得而磨灭者与。烈妇死之明年，亲族慕义者共醵金立碑，以旌其节，予为撮述梗概，以垂久远而慰毅魄于地下云。

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杜卡尼于1943年4月26日在波希米亚赫拉德茨-克拉洛韦出生，原名雅罗斯拉夫·瓦茨拉夫·杜卡。他于1970年6月22日在道明会晋铎。在五年来，他在布拉格总教区的各个堂区进行牧民工作。

1975年，共产党政府打压天主教。在将近15年时间，直到1989年政权崩溃，他一直在皮尔森工厂担任的设计师。在此期间，他曾在秘密教授神学。他曾就读于利托梅日采的神学院。1979年，他在波兰华沙的神学院获得了神学学位。在1981年至1982年，他被关押在皮尔森。

1998年9月26日晋牧，并被时任教宗若望·保禄二世任命为赫拉德茨-克拉洛韦教区主教。自2004年11月6日，任利托梅日采教区宗座署理。直到2010年4月26日，接替荣休的米洛斯拉夫·弗尔克枢机，担任布拉格总教区总主教及捷克首席主教。

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