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艾丹·彼得·韦治，简称艾丹·韦治（Aidan White） ，是一名英格兰出身但代表爱尔兰比赛足球运动员，司职后卫，现效力英冠球会列斯联。他在16岁时代表过英格兰U19上阵。
2002年，出生于西约克郡列斯的韦治加盟列斯联的青训系统。2008年8月26日，年仅16岁的他在联赛杯对水晶宫的赛事中首次代表列斯联正选上阵，当他被巴特利·庄臣入替后，列斯联球迷都起立并向他鼓掌。他在英锦标首回合对巴拉福特的赛事中再次正选上阵，赛后他获得时任列斯联领队加利·麦亚里士打的高度赞扬。9月20日，他在对卡素尔的赛事中首次于联赛正选上阵。他让人印象深刻的表现主要归功于年纪比他大一倍的后卫Paul Telfer的帮助。其后，他在对彼德堡的赛事中表现乏善足陈，赛后他失去了在一队的位置。12月，他与球会签订了职业合约直至2012年6月。
11月，韦治与队友法比安·迪夫同时被卫报列入为英格兰未来20位球星之一。其后，他因伤而缺席了余下的大部分赛事。他康复后重投训练并备战2009/10球季。然而，他在季前热身赛后弄伤膝盖，旧患亦因而复发。他在英锦标对达宁顿的赛事中首次于2009/10球季上阵。
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祀宴是台湾民间信仰中的祭祀仪式，与神明的诞辰、法会与醮典等活动息息相关，祭祀仪式当中祭品为不可或缺之物。祭品除了可以做为人与神、鬼、祖先之间的亲疏远近之表征 ，祭品也表达了人们对于神佛的虔诚，就祭品中的食品而言同时也彰显了在地民众的饮食文化。常见的祭品除了水果、牲礼、糕饼之外，较为隆重者亦有采取宴席的形制，而有所谓「祀宴」、「宴王」、「宴棹」之称，顾名思义即是用于祭祀的宴(筵)，民间信仰中对于祭祀神、鬼仪的式中有颇多与筵、宴相关的用词：聚落集体祭拜时所准备的公牲礼等祭品称为「公筵」、仪式专家常将一切敬奉神、鬼的供物雅称为「华筵」、仪式专家以净水遍洒供品称为「净筵」、普施孤魂所准备的供品常称为「孤筵」、修设醮典又称为「醮筵」，又如于迎王、请王常伴随的宴王仪式，以及近来台湾寺庙活动中常见的祀宴等，都显现出「筵」、「宴」用于祭拜仪式的普遍性。汉人民间信仰中的祀宴内容，传统上主要系包括了汉席与看棹。汉席之设置台湾各处皆有，然其并非专门用于祭祀，而是脱胎自日常生活中的宴客筵席，于清代台湾民间之宴席便有满汉席、汉席、正筵、中棹之等级，而每筵又应具备有大碗四碗、中碗四碗、小碗四碗、点心、竖碟等。汉席又因地域可细分为荤汉席、素汉席、饼汉席、大满汉、小满汉等类型。而看棹系有别于汉席棹所具有的可食用意象，而是以观赏为主旨，传统上看棹又有「看牲」、「看生」等供物，则主要系以糯米、面粉所塑造，使祭筵更显丰盛。晚近的祀宴内容则更为丰富:冰雕、蔬果雕、各式设色拼盘、各色汉式、西式点心等均可成为祀宴之敬品。
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印巴统一又称印巴合并（Indian reunification），是1947年印巴分治后两国（有时包含孟加拉国而称为印巴孟统一）谋求合而为一的尝试，未实行。不同政党和宗教教派有不同立场。
2009年10月9日，巴基斯坦历史学家Nasim Yousaf在美国亚洲研究协会会上赞同印巴统一，并指出印巴分治是出于大英帝国在苏联和印度之间划出缓冲国用以围堵共产主义需要。
巴基斯坦的托派政党阶级斗争党党魁拉尔·汗指出印巴统一有助解决领土争端如克什米尔问题。
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