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萨东艾广场（Place Sathonay）是法国里昂的一个广场，位于里昂第一区，红十字山脚下。它得名于1805年至1812年的里昂市长尼古拉斯-玛丽-让-克洛德·费伊·德·萨东艾，因为所有重要工程都是在他任内完成。它目前是里昂第三大广场，属于被联合国教科文组织列为世界遗产的区域。让·佩尔蒂埃称它是“里昂最有趣的广场之一”，因为它拥有和谐的比例，组成其边界的建筑具有美丽的1920年代立面，还有植物园，赋予它“诗歌般的魅力色调”，以及乡村广场的外观。

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旧天主教会（英语译名：Old Catholic Church），也称作老天主教会、古天主教会、复古天主教会、旧公教会、老公会等，是一支源流自天主教的基督教独立宗派，1870年代从天主教会独立而出，导因是不承认1869年至1870年的第一次梵蒂冈大公会议所公布的教宗无谬误信条。该宗派的多数教会位于西欧，主要由使用德语的平信徒及教士组成。

「旧天主教」这项名称最早出现于1853年，用以描述乌特勒支总主教辖下的教会，他们是不与教宗「共融」、即不处在教宗权威之下的公教会，而乌特勒支的旧天主教会总主教也一直具有首席地位。大多数的旧天主教会加入1889年成立的Union of Utrecht (Old Catholic)（Utrechter Union der Altkatholischen Kirchen），这是旧天主教会最主要的合作组织；但有部分加入乌特勒支协进会的旧天主教会同时与圣公宗完全共融，部分则同时为普世教会协会成员。现今在英国以及北美有使用英语的旧天主教会，他们与乌得勒支协进会并没有「完全共融」。斯洛伐克的旧天主教会是欧洲大陆的旧天主教会的一项示范，他们主动加入乌得勒支协进会。

旧天主教神学认为，圣体圣事是教会的核心。从这一点来说，教会是信众的共同体。所有的人都围绕耶稣基督的牺牲互相的共融，作为主爱的最高表现。因此，庆祝圣体圣事是重现主的战胜罪恶的经历。

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张镐，字从周，博州（今山东聊城）人。唐朝宰相。

少有大志，师事吴兢，吴兢很器重他。后游京师，好饮酒，以鼓琴自娱。天宝末年，官至左拾遗，“居身廉洁，不殖私产”。安史之乱爆发，追随从唐玄宗入蜀。唐肃宗登基后，玄宗派遣张镐至肃宗行在所在。张镐至凤翔府，因奏识多有弘益，拜谏议大夫。至德二年（757年），五月任中书侍郎、同中书门下平章事。肃宗派遣僧人数百人在道场，晨夜诵佛，张镐谏曰：“帝王当修德以弭乱安人，未闻饭僧可致太平也！”。八月取代拥兵不进的贺兰进明，任河南节度使。十月张镐得知睢阳围急，以急行军前往救援，又命令谯郡太守闾丘晓前去救援。待张镐军至，睢阳城已陷三日。史思明要求归顺唐朝。张镐密奏指出史思明“凶残狡诈，诡计多端”，早有反唐的野心，肃宗不听，贬为荆州大都督府长史。不久，史思明再次起兵攻入邺城，自称为大燕皇帝。唐肃宗召回张镐，授以太子宾官。岐王李业子李珍作乱，被废为平民，张镐因曾买李珍的房子，被贬辰州司户。张镐的次女德容本与仆射裴冕第三子有婚期，遂改期来岁之春季。代宗初年，封平原郡公，任抚州刺史，迁洪州刺史、饶吉等七州都团练观察等使，不久正授江南西道都团练观察等使。广德二年（764年），卒于江南西道观察使任上。

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