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不来梅的亚当（拉丁语：Adamus Bremensis，德语：Adam von Bremen，约1050年前后-1081年？），德国中世纪历史学家，生活于11世纪下半叶。最知名的著作为《汉堡大主教史》（Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum）。

不来梅的亚当生平甚少记载，可能来自萨克森的迈森。不来梅的亚当生卒年份不详，可能出生于1050年前，大约逝世于1081年（最晚可能1085年）。1066年或1067年，受阿德尔伯特之邀，加入不来梅大主教区。1072年阿德尔伯特去世后，开始编写《汉堡大主教史》。该书4卷，叙述了汉堡-不来梅大主教区的历史以及北方诸岛屿地理。该书于1075/1076年间完成

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点头，是一种以颈部为基点，将头部上下移动的人类礼仪，在绝大部分人类社会中表示“是”，即赞同、接受或者理解。但是在少数文化（如阿尔巴尼亚、保加利亚、斯里兰卡）中，点头却是表示“不”（与之相反的是在这些国家里表示“是”的动作却是摇头——绝大多数国家表示“不”的动作）。

1872年，查尔斯·达尔文在其《人类和动物如何表达感情》（The Expression of the Emotions in Man and Animals）一书中对“点头”进行了初步研究。他通过与世界各地的传教士通信发现，各地文化中几乎都以“点头”表示“是”。

对于这一礼节的来源并无定论，有一说认为这是出自人类婴儿期的本能，当人类婴儿寻找母亲的乳汁时，往往会不自觉地做出点头动作，而当其不需要乳汁时，则会摇摆头部。另一说则认为点头是鞠躬的简化式。

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严氏早年家境贫寒，6岁入宫，本为明成皇后的侍卫尚宫，1885年时被高宗宠幸，被明成皇后发现后撵出宫廷。乙未事变5天后被召回宫中，并在俄馆播迁事件中起到重要作用，因而更加得到高宗的信任。1897年生下英亲王李垠，因而升为贵人。1900年晋封淳嫔。隔年10月封为淳妃，并赐宫号为庆善宫。1903年改封献嫔。严氏一直觊觎大韩帝国正宫国后宝座，曾在1902年掀起“严氏升后运动”，搅得大韩帝国政坛鸡犬不宁。同时又登用外戚，如严俊源（陆军参将）、严柱益（军部协办）、金永振（陆军参将）等，并与尹容善、조병식等朝廷重臣相结托，对外采取亲日态度。此时她在高宗的妃嫔中她位阶最高，由于明成王后死后高宗没有再立后，便由她职掌后宫，虽然当时她已40多岁，但似乎颇受到高宗的宠爱。1906年严氏创办了明新女校（现淑明女子大学）。1907年李垠被迫留学日本，严妃怀疑是去充当人质，多次向日本统监寺内正毅要求见儿子，均被拒。

1910年日韩并合后，严氏的「皇贵妃」称号被撤销，降为李太王嫔。1911年7月，严氏病危，朝鲜王室希望李垠回国。7月20日，贵妃严氏于德寿宫即祚堂过世，终年58岁，谥号纯献。李垠到汉城时严氏已死，李垠走进德寿宫，日本人说其母得的是传染病，禁止他进入其母的咸宁殿。

对于严氏的评价一般以否定为主，她通常以奸妃的形象出现在历史记载中。黄玹评价：“严氏貌类闵后，权略亦如之。既入宫，大被专宠，干政通贿赂，骎骎与闵后时同。”朴殷植说：“严氏有宠，亲族多被显用，干预政事，而淫祀亦张矣。”甚至还有记载称严妃品行淫荡，与고영근私通，生子养于民间。然而，或许由于严妃的气魄和能力都不如闵妃，加上她是宫女出身，并非两班贵族，其家族外戚的实力自然也远不如骊兴闵氏，而且她闹了几年的升后风波也不了了之，没有能够得到皇后的名分，再加上国家行将就木等种种因素，使她最终没能步闵妃干政之后尘，也没能像闵妃那样引起后世的巨大争议。

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