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该馆为世界上同类型博物馆之中最大的一间,展品超过4,000件,包含了14个类别的货品,包括服装、鞋履、手表和眼镜、配件、化妆品和香水、食品和家用产品、药品、酒类和香烟、版权作品、文具和办公用品、汽车零件、工具、电气设备和其他产品。
其他较为令意外的展品包括汽车配件、轴承、剩余电流装置、铅笔、胶水和食品。
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在首都曼谷,素坤逸路作为一个主要的商业街,就算在傍晚时段都总是交通堵塞。乍聿-玛项纳干高架高速公路(Chalerm Mahanakhon Expressway)有一个出口在「素坤逸一街」。叻猜拉披色路(Ratchadaphisek Road)与素坤逸路在阿速街(Asok)相交。
此地带有曼谷大众运输系统苏坤蔚线的高架电车服务,从慕七车站经该线与是隆线交汇的沙炎站至翁聿站(约为「素坤逸八十一街(诗里朴街)」)。曼谷地铁素坤逸站则位于与曼谷大众运输系统交汇处的阿速站。
从「素坤逸一街」至「素坤逸六十三街」都是受西欧移民欢迎的住宅区。日本移民则偏向喜欢从「阿速街」往上,尤其是「通罗街」,那里的租金稍高。「素坤逸十二街」则主要居住印度移民。
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福建闽东福州人在清明节期前后,会去郊外踏青,为祖先扫墓、烧冥纸、压墓纸、培土。主要为祖先的坟地锄草、培土,有的人还会在坟边种一棵长青松柏或其它树木。最后一道程序是压墓纸,就是在墓头上压一些墓纸(硩纸),表示此墓已由后代子孙祭拜过,或向路人表示此坟后继有人,闽谚云:「坟前致祭酒三杯,点滴何曾到棺材;地下料应无币厂,只好人间造钱财。」讲述了烧冥纸与压墓纸的功用。扫墓归来时,需在墓旁或归来路上折一松枝或柳条,插在家门口,向邻人说明已履行了扫墓祭祖的责任。福州人清明节习俗中扫墓祭祖供奉供品除了有光饼、豆腐和面点等,有一供品是绝对少不了的,即福州特制的「菠菠稞」,用菠菠粿来祭祀祖先,互赠亲友,是福州清明特有的风俗之一。
福建莆田人在清明节扫墓、踏青和演出「清明戏」,莆田话称扫墓为「上墓」,在莆田人扫墓的祭品中,必备「清明龟」和「卷」。「清明龟」是用面粉和糖加工捏成一块块粉块,然后把它用木刻的龟印印成龟形,蒸熟而成。寓有祖先灵气长存,子孙平安长寿之意。「卷」也是用面粉加工成约三寸长的长方形面块,当中压一条小线,蒸熟后这条小线会自动展开恰似书卷的形状,上面印著「红花」,预祝一家红火,子孙好学上进。清明节早晨,莆田人上山为祖先祭坟、压墓纸、培土,帮祖先的坟地锄草。祭墓完成后,会折下一丛松柏叶带回来,以示枝荣叶茂,一家顺意,子孙昌盛。上墓祭祖完毕的当天中午,在家里厅堂或祖厝也要准备好五果六斋,祭拜祖先神明。知名的「清明戏」有《白蛇传》、《拾玉镯》和《人面桃花》,内容都和清明节相关。
福建闽南并不一定在清明节扫墓,扫墓日期一般有两种,泉州习俗是在清明节前后几天,漳州则有部分人士会选在三月初三的小清明节(上巳节)附近扫墓,闽南人扫墓也不执著于哪一个特定的日子,因须宗族亲戚共赴祭扫,所以在清明或小清明前后半个月内,都是正常情况。客家人的日子更不固定,在除夕到中秋都有人扫墓,清明节人数最盛。
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