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新婚夫妻在结婚后一定日子携礼前往女方家里，新郎要行礼拜见女方父母，相当于新娘的妇见舅姑，确认姻亲关系，女方家人此时亦须准备宴客（通常于中午，称做归宁宴或请女婿），结束后，喜娘和媒人的工作才算告了一个段落，男方须送礼给他们表示谢意。宋代拜门最快是婚后翌日，也有在婚后三、七或九日进行。
岭南地区的习俗是女婿在拜门时要送乳猪向岳父母表示感谢，而其他地区，女婿在拜门时要向岳父母送去上书“闺门有训，淑女可钦”的喜帖，而女家也以此夸耀邻里。拜门在中国各地称呼不同，如莆田沿海、仙游称之为“请回马”。。名称源自先秦「反马」习俗。
有些地区在把母舅探房及回门同时举行，一般都会在结婚后若干日子（有三天、五天、七天或数月不等，现代有些提前至婚礼翌日），中国大部份地区的习俗是在日落前就要回到男方家里（一说是如此比较容易生男孩），也可以夫妇一起去旅馆投宿。有些地方认为，如要留宿的话，夫妻需分房睡，传说中如夫妇归宁时同房对女方亲属不吉利。也有些地区是夫妇于不同时间离开，例如清代时的广东清远，新郎回门后即晚回家，新娘却要到翌年正月才回男家，可能是不落夫家的遗风。
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加齐（阿拉伯语：غازي, ġāzī，英语：Ghazi）在阿拉伯语中的原意为“军事入侵或扩张”，伊斯兰教兴起后，又带有圣战含义。如今它是伊斯兰世界中一个头衔，可以解作信仰武士与发动圣战的人。“غزوة”（ġazwah，英语：Ghazwa）及其复数形式“غزو”（ġazw，英语：Ghazw）则以为“战役”或“远征”，又常特指伊斯兰先知穆罕默德所带领的远征。
他们最初是志愿军，为了战利品出征。后来鄂图曼土耳其人接受这个概念并用在他们领袖身上。
这个头衔也是鄂图曼苏丹其中一个官方头衔。
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出身名门甬上屠氏。先世有弘治、正德年间的吏部尚书屠滽，嘉靖朝左都御史屠侨等。曾祖父屠大山为嘉靖年间兵部右侍郎。祖父屠本畯，官至湖广辰州府知府，父亲屠惟霖，官至陕西庆阳府宁州同知。母亲闻玄真，是嘉靖朝吏部尚书闻渊的曾孙女。妻子朱万善，夫死自经殉难，并写有遗诗。
有兄屠荩忠、屠葵忠、屠亮忠、屠鼎忠。侄屠孝程为屠荩忠子，曾有人劝说他参加清朝的科举，屠孝程回答说：“我们屠家数代显赫门第，如果出去应试，如何对得起家叔（屠献宸）对明朝的忠诚。”闻者都惊叹不已。
长子屠孝麟，字振趾，效力于鲁王军中，力战殉国。另有侧室陆氏，生次子屠孝宗，三子屠孝来。
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