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李汝节，字道亨，号新斋，直隶苏州府嘉定县民籍徽州府歙县人，明朝政治人物。

应天府乡试第二十三名举人。嘉靖四十四年（1565年）中式乙丑科会试第五十八名，二甲第十六名进士。大理寺观政，本年六月授安吉知州，隆庆二年（1568年）六月升顺德府同知，三年九月升刑部员外郎，五年正月降饶州府通判，万历元年（1573年）四月升登州府同知，致仕，卒于万历四年（公元1576年）四月十九日。

曾祖李崇庆；祖父李社鼎；父李文邦，母程氏。弟汝简（庠生）、汝箕、汝筠（庠生）、汝笠、汝绍。

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斯坎德培在阿尔巴尼亚人心中获得了英雄的名声。但除了那不勒斯以外，大多数欧洲国家并未给予他援助，教宗庇护二世承诺过的组织的对奥斯曼帝国十字军亦未能实现，斯坎德培在阿尔巴尼亚的胜利并未永久阻碍奥斯曼帝国入侵巴尔干半岛。1481年，苏丹穆罕默德二世攻陷意大利东南部的奥特朗托后，下令屠杀全城所有人口，从而证明了斯坎德培一直在警告奥斯曼帝国入侵欧洲的重要性。

斯坎德培的主要遗产是他与奥斯曼帝国斗争中的形象，从他身上看到了基督教世界反对奥斯曼帝国的象征。斯坎德培反对奥斯曼帝国的斗争对阿尔巴尼亚人民意义重大，他的形象和功绩通过记忆和传述在阿尔巴尼亚口口相传保留至今。在阿尔巴尼亚民族觉醒时期，斯坎德培也成为19世纪末阿尔巴尼亚民族主义的中心象征，加强了阿尔巴尼亚人们的团结，使他们更加意识到自己的身份、种族是他们争取民族团结、自由和独立斗争的灵感源泉。现今阿尔巴尼亚穆斯林也视他为国家的捍卫者，同时他也是提升欧洲对阿尔巴尼亚民族形象象征。

纳粹德国也充分了解到斯坎德培对阿尔巴尼亚人的重要性，于是在1944年成立了由6491名科索沃阿尔巴尼亚族新兵组成的党卫军21st WaffenMountain Division of the SS Skanderbeg。

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高氏，汉人，与耶律倍一同逃往后唐，不知所终。

耶律道隐出生于后唐，人皇王耶律倍遭李从珂之害时，耶律道隐年幼，洛阳一僧人将他藏匿并养大，因此命名为道隐。辽太宗灭后唐，耶律道隐回辽国首都，受诏赐外罗山地居住。

辽景宗即位后封他为蜀王，上京留守。干亨元年，改任南京留守，号令严肃，民获安业。居住数年后，徙封荆王。统和初年，病故，追封晋王。

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