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特佩约尔洛特尔（Tepēyōllōtl，意为“大山之心”）也称特佩约尔洛特利（Tepeyollotli），是阿兹特克神话中象征地震、回声以及美洲豹的神祇。他通常被描绘成一只跃向太阳的美洲虎。作为夜之众神中的第八位，他象征夜间的第八个时辰。在阿兹特克历法中，其主宰一年中第三个周期。
纳瓦特尔文中，其名称Tepēyōllōtl一词由tepētl（意为“山”）与yōllōtl（意为“心”或“内部”）二词组成。
传说特斯卡特利波卡有时会装扮成特佩约尔洛特尔的形象来戏耍其他神祇或向其讨要动物皮毛。
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* 对象：行为者宣称受到威胁并需保护的事物
经过安全化的议题不一定对国家存续有着重要影响；「安全化」所代表的反是有人成功将一个议题转化成国家存续问题的过程。不过，乌列尔·阿布洛夫（Uriel Abulof）却认为现时的安全化实证研究「对那些连自身能否延续下去也充满不确定性的社会缺乏关注」。他以以色列的「人口恶魔」为例，说明一些社会会较为希望「深度安全化」，即「公共话语明确把威胁视为相当有可能危害民族/国家延续」。
等自由主义哲学家认为，行为者很轻易就能利用「安全化」过程，把民族主义者的情感以有害无益的方式释放出来。像Anatol Lieven般的政治科学教授虽提倡把气候变化等议题安全化，但同时亦认为国家行为者会因把某些议题安全化，而出现过度反应。他们为此举出反恐战争和毒品战争这两个例子。
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1998年4月，在肖笃寅因四连败下课后，曾雪麟短暂执掌深圳平安，其后曾任深圳队领队，辅佐时任主教练车范根。
此后，在2006年和2009年曾雪麟曾经受邀重返深圳足球俱乐部担任球队的总顾问。
曾雪麟的妻子为中国体操运动员、教练员陈孝彰，侄子为已故香港企业家曾宪梓。
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