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武韶，字叔夏，沛国竹邑（今安徽宿州市北）人，曹魏官员武周次子，本人亦仕官。
武韶与兄长武陔、弟弟武茂都在总角之年就为人称道，都有器量声望。乡人和父辈都不能评判他们的优劣。同郡刘昶有知人之名，曾拜访武周，武周比其为郭泰、许劭，说自己想让三个儿子见他，让他看高下。刘昶亲自去见武陔兄弟，一起说话，观其举动，出去对武周说：“君三子都是国士。元夏（武陔表字）器量最优，有辅佐之风，展力仕宦，可为亚公。叔夏、季夏（武茂表字），不减常伯、纳言。”
武韶后来在西晋历任二宫吏部郎、太子右卫率。山涛《启事》称武韶“清白有诚”。武韶官终散骑常侍。
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南能北秀，又称南顿北渐，为中国禅宗五祖弘忍门下的神秀与惠能二大弟子见处各异，因而发展成的不同系统禅学。因为开悟观的区别，两派差异则以“南顿北渐”分别。
神秀以长安与洛邑为中心教化北方，以循序渐进的方法指导门徒，令其逐渐了解佛法，称为“渐悟”，即北宗禅。
惠能以岭南曹溪为中心教化南方，称“曹溪禅”，又称南宗禅，不分阶段、顿速觉悟，则为“顿悟”。惠能之徒神会在滑台大会中与北宗禅辩论胜利，使南宗后来居上，成为了中国禅宗的主流，后世禅宗大多出自此系统。
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