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自16世纪以来，历史上的关于协和与不协和的定义大多数都强调了声音“令人愉悦与否”、“可接受与否”以及其他诸如此类的因素。这种观点或许可以从心理生理学的角度加以证实，然而在音乐的范畴中却并非如此，因为即便是总体上为协和的情况下，不协和音往往能在愉悦感方面起到画龙点睛的功效，而并非如定义中所述的“不可接受”。这也是为什么在音乐上定义协和与不协和的方式会与心理生理学上面的定义有所出入的原因之一。另外，前述“令人愉悦与否”，或者是“可接受与否”的定义，往往也是由于混淆了“不协和”与“噪音”的概念而作出的。

在上面所述的情况下，协和与不协和的区分主要是在同时响起的声音中。如果将相继响起的声音纳入考量的话，协和与不协和的区分则亦依赖于人听到后一个声音时对前一个声音的记忆暂留现象。由此可以将协和与不协和的描述范围从音程和和弦拓展到旋律上。

在古典音乐的对位法中，协和与不协和往往按照以下的方式进行区分：

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1893年，华以利沙伯、华路依、丁爱大等三位英国女传教士来到中国宁波，自立教会，设邱隘镇圣教堂。1898年，华以利沙伯在宁波江东张斌桥上茅巷建造的宁波圣教堂举行盛大的开堂典礼，基督徒公会也正式成立，华以利沙伯自任会督。

1907年，宁波总堂及支堂有西教士11人，华牧1人，开办男女学堂。在宁波一堂仅余西教士郭全诚（G.E.Metcalfe）和林小邻（M.J.Shewring）二人。

1919年，基督徒公会有西教士7人，受餐信徒800人。

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一般来说，DLco的单位是「ml/min/mmHg」，而TLco的单位是「ml/min/kPa」。

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