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更新于 2026-10-14

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在路加福音8章的4-18节,记载耶稣使用撒种的比喻施教,用以解释神国的奥秘;随后又用寓意解经的方法,来解释这个比喻:撒种的是主自己;种子就是神的道;路旁是指被道路的交通所硬化的心,使神的道难以进去;飞鸟象征撒但;磐石(土浅石头地)象征有的心接受神的道是肤浅的,因为深处有石头,无法生根,在试炼的时候,就退后了;荆棘象征今生的思虑、钱财和宴乐,挤住了神的道,使道不能在心里长大、成熟。

在19-21节,记载耶稣承认真实的亲属:“这些听了神的话而实行的人,就是我的母亲,我的弟兄了”;

22-25节,记载耶稣在海上斥责风浪,平静风暴;

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徐以贞,字本良,山东济南府长山县人,民籍,明朝政治人物。进士出身。

早年出身县学增广生,中式山东乡试第六十名举人。成化十四年(1478年)登戊戌科进士。除宁晋县知县。丁内艰去职。服阕,奏乞再授宁晋获准。擢福建道监察御史,因奏事不称旨,出知松谿县,迁霸州知州,擢工部郎中,监修河南藩王府第。劾中官周永冒费物料,改河南怀庆府知府,累迁都察院右佥都御史、巡抚延绥。因忤刘瑾,罢归。不久复起,赞画军事。巡抚顺天,又遭刘瑾中伤,谪凤翔府同知。正德七年(1512年),乞骸骨归里,以原官都御史致仕。

曾祖徐思敬,赠知县。祖父徐麟,曾任通判。父徐赞,国子生。

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至元十五年(1278年),立江西湖东道提刑按察使司,移省至赣州,统辖江西、福建、广东;十六年(1279)还南昌;

至元十七年(1280年),与泉州行中书省合并;又将江西行省移至福州,同时把泉州行省迁来,合并成福建行省。

至元十九年(1282年),复立江西等处行中书省,辖龙兴、吉安、瑞州、袁州、临江、抚州、江州、南康、赣州、建昌、南安11路及南丰直隶州;饶州路、信州路及铅山直隶州属江浙等处行中书省,共计13路、2直隶州、48个县和16个县级州。

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