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* 《德里纳河上的桥》：周文燕 译，人民文学出版社 1979-1；高韧 译，上海文艺出版社 2017-8
* 《桥・小姐》（即《德里纳河上的桥》和《萨拉热窝女郎》）：高韧 译，漓江出版社，获诺贝尔文学奖作家丛书，2001-7
* 《万恶的庭院》：臧乐安 译，上海译文出版社 2001-12
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梨俱吠陀说广延天女是极裕仙人的母亲。大神密多罗与伐楼拿被广延的美貌迷住，双双喷出精液，从中生出极裕仙人（最强大的仙人之一）。而根据较晚的神话，同时诞生的还有另一位大仙投山仙人。
在史诗摩诃婆罗多中，因陀罗曾将广延天女当成神妓使用，派她去为人间英雄阿周那（因陀罗之子）侍寝。阿周那非常惊恐地加以拒绝，说自己是广延与洪呼王的后代，绝对不能和自己的祖母辈发生性关系。广延天女却认为阿周那看不起她，怒而诅咒其变成阉人，他也因此阳痿；因陀罗得知此事后非常赞赏阿周那的品格，于是把他失掉性功能的时间减为一年。
在关于广延天女的故事中，最著名的是她和人间英雄洪呼王的恋爱故事。这个故事极为古老，其原始形式在梨俱吠陀中就已以诗歌的形式出现。这是一首对话诗，全长18节。洪呼王是印度传说中大名鼎鼎的国王，属于月种王朝（月神旃陀罗的后代）。在这个原始版本里，洪呼王首先追求广延天女，但遭到拒绝；后来为使洪呼王知难而退，广延竟说女人都是邪恶的，她们的心“像豺狼一样”。然而，梨俱吠陀中这首诗未必是普通的情诗，而可能隐含某种寓意，因为原诗中还有许多意义不明的句子。
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2006年，河内总教区和胡志明市总教区的年轻天主教徒成立一个组织，帮助乡村和贫困地区的儿童。
2006年11月，河内Cua Bac 天主教堂举行了越南天主教徒和新教徒的联合礼拜仪式，正在越南访问的美国总统乔治·沃克·布什也前往参加。Cua Bac 教堂（北门教堂）用英语布道，通常是侨民和游客前去。
2007年12月，数千名越南天主教徒列队前往河内前教廷大使馆（1959年被共产党政府没收），为收回教会产业而祈祷。
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