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靠近北冕座R型变星的碳粉尘形成，有两种主要的模式被提出。一种模式假定尘埃在离中心恒星20恒星半径处形成，另一种模式则认为尘埃形成在恒星的光球层。20恒星半径的基本原理是碳的冷凝温度为1,500K，而光球层的模式是因为20恒星半径的模式不能解释RCB达到最低光度之前的光度迅速下降。20恒星半径需要大量的碳粉尘，因而需要长期的积累造成阻碍的云尘，而难以理解光度的快速下降。

光球累积碳尘埃的替代理论可以解释在4,500至6,500K温度的环境中，在低气压冲击波的前缘区域－在人马座RY的大气层中检测到－一种冷凝作用可以导制温度下降，造成碳尘埃的凝聚。

恒星自身的形成也不是很清楚。标准的恒星演化模型不会造成本质上几乎没有氢的明亮恒星。这两种主要理论来解释这些恒星的异常，或许能适合这些罕见的恒星。另一种，发生两颗白矮星的合并，一颗氦白矮星和一颗碳氧白矮星。白矮星本来就缺乏氢，由它们产生的恒星自然也会缺乏氢元素。第二种模式假设在燃烧氦气的外壳有巨大的对流事件，造成少数仍残留在大气层的氢被翻搅到恒星的内部。它也可能是造成北冕座R（R CrB）的多样性的多样机制之一，与它们有关的极端氦星和氢不足的碳星。

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德库宁以“折中主义者”自称，他以人体为绘画主题，特别是女人；并且也加入风景及书写的象征符号来发展他的抽象世界。大部分的女人素描部充满着线条，这是他形式革新的重要标志。然而，画中安静站立的影像随着空洞的眼神与“非环境氛围”，讥讽地表现出人与人的疏离。德库宁画中的女人形象常常龇牙咧嘴，与传统古典美女迥然不同，“自动性操作”则在古典技法的限制中表现个人情感的热情。

德库宁提倡冒险主义，他有时会闭上双眼制作素描，让“意志”自由流泄，透过某种“外在客观的限制”发现新的论述，制作了非预期的画面结构。“反古典”的素描过程成了他制作经典的来源。他也提出“绘画在今日是生活的一种方式”的说法，从真实生活的不纯粹、复杂矛盾中，互相撞击而产生一种介于新、旧之间的“第三形式”。所以德库宁的画作没有一处是确定清楚的，人的身体常常变成抽象的风景。

* （美）德库宁（De Kooning）绘. 德库宁. 上海市：上海人民美术出版社, 1998.

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桑博人（Zambo、Cafuzo），指混有美洲原住民和黑人血统的美洲人（最有名是加里富纳人）。最初的桑博人多是逃跑黑奴的子孙，冒险进入中美洲和南美洲的丛林以寻求庇护。他们加入了当地印第安部落以躲避殖民当局的追捕后，种族融合发生了。这类混血人占到了海地和多米尼加人口的小部分。哥伦比亚、委内瑞拉和厄瓜多尔官方确定桑博人为少数民族。巴西的美洲原住民、黑人混血则被称作卡夫索人。西班牙文中称呼他们sambo，此一意涵带有极其严重的种族歧视心理。

另一说法是，一个纯黑人和穆拉托人的下一代就是桑博人。

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