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如犯了禁忌,就采一株青草,含在口中(或者嚼一嚼),说「不识代志,无禁无忌」(不懂事,不犯禁忌),然后吐掉。
扫墓在客家话中称「挂纸」(意指将墓纸压在坟茔上的意思)、「挂地」、「打醮墓」台湾客家人扫墓习俗不同于闽南人,在不同地区又有不同的扫墓文化,时间不固定。台湾北部桃竹地区的客家人(尤其是新竹地区),多半选在天穿日之后;苗栗和台中一带的客家人通常在元宵节次日之后至清明前,也有些在新春大年初一或大年初二就开始扫墓;而南台湾六堆一带的客家人,则由福德伯公生到清明之间任选一天来扫墓。
东南亚地区拥有独特的宗乡会馆文化,其形成与华侨的清明节祭祖传统密切相关。正是为了处理同胞的身后事,早年闯荡南洋的华人共同凑钱置地,建“义山”(免费公墓),盖大伯公(土地神)庙,以实现共同的祭祖愿望,由此逐渐形成对东南亚华人社群起到凝聚作用的宗乡会馆文化。
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县章于1932年8月10日第424号县告示上通过决议并正式确立。县章设计在公共区域的著作权法规定决议已经于1983年1月1日通过。县章是“岐阜”中“岐”的略体,周围是圆形框。
县旗在条例上,并没有做出特殊的规定,开始使用的日期也不明确,县旗上,习惯用绿色在中央盖上县章来使用。
于1991年11月22日的第695号县告示上决议通过并确立。它是字母“G”的图案化,由点向线、由线向面一步步往外扩张,表现出岐阜县不断前进的强大力量。
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