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风疹可通过风疹疫苗预防，一剂成效超过95%。疫苗通常会与麻疹疫苗、腮腺炎疫苗合并为三联疫苗（MMR）。当接种人口少于80%时，可能有更多女性到达生育年龄时仍未通过接种或感染获得免疫力，进而有提高Congenital rubella syndrome发病率的可能。本病在感染后无针对性治疗方法。

风疹在全世界许多地区属于常见感染疾病。每年有大约十万个先天性风疹症候群病例。疫苗接种在许多地区降低了本病发病率。现有在全球范围内根除本病的工作。英文的「rubella」这个名称来自于拉丁文，其意思是「小小的红色」。风疹于1814年，由德国医师首次当作一个独立的疾病提出，也因此被称为德国麻疹。

患病儿童会全身出疹及耳后淋巴结胀大，患病的成年人则会先出现头痛、疲倦、轻微咳嗽和轻微发烧达1至5日，然后像患病儿童一样皮肤出疹。出疹的情况会维持3至5日，但有些病者可能没有这个病征。

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此在（Dasein）是海德格尔在他的巨著《存在与时间》中提出的哲学概念。Dasein一词无法翻译成中文的术语，它由两部分组成：da（此时此地）和sein（存有、是）。为表达da与sein本身的关系，有时也译作“亲在”、“缘在”等等，“此在”是现在比较通用的译名。但当理解此在的时候，不能将da理解为此时此地，而是指通过对“存在”的领会而展开的存在方式。

海德格尔用此在的概念来揭露笛卡尔和康德没有探索的关于存在的自然本性。海德格尔追问存在的本质，由于人们谈论存在时，总是指称某个存在者，存在本身则隐而不露，所以我们只能得到存在者本身。由于存在者有无数个，在海德格尔看来，我们只有通过对此在这样一种存在者才能把握存在本质。海德格尔将此在定义为：期望、理解、把握、通达，都是构成存在的行为，而且它们本身就是一种特定存在者的样式，也就是提问者向来所是的那种存在者的存在样式。因此，理解存在的本质在于把握那个提问者的存在。追问存在的本质这个问题本身受到追问者的规定，也是追问者的存在样式，所以此在就是一种对存在发出追问的存在者。由于此在作为一种能追问存在意义的存在者，所以它才能成为我们解决存在意义的特殊存在者。

海德格尔和尼采一样批判本体的概念，他认为此在永远是一种在世（being-in-the-world、Das In-der-Welt-Sein）的存在者。存在的基本形式不是以一种主体或客体的方式，而是以一种在世的统一形式，此在以在世的展开状态中领会存在本身，这种展开状态就是“此”的本质含义。

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常盘御前（ときわごぜん、保延4年（1138年）？—没年不详）是平安时代末期的女性，源义朝的侧室。阿野全成（今若）、义圆（乙若）、源义经（牛若）之母。之后，和一条长成育有一条能成。字也做常叶。在物语中的形象是绝世美女。

根据『平治物语』等军记物或『尊卑分脉』，常盘是近卫天皇的中宫・九条院（藤原呈子）的杂仕女。双亲不明（『平治物语』）。

成为源义朝侧室，生下今若（阿野全成）、乙若（义圆）、牛若（源义经）。改嫁一条长成后，生下一条能成和一名女儿（名不详）。

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