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摩揭陀俗语(Magadhi Prakrit (Ardhamāgadhī))是古印度的一种语言，属普拉克里特诸语言之一。在梵语和巴利语相继没落之后，摩揭陀俗语成为古印度的书面语言之一。

摩揭陀俗语使用范围为印度次大陆的东部，包括今日印度东部、孟加拉国和尼泊尔。佛教创始人释迦牟尼和耆那教创始人摩诃毗罗都是摩揭陀俗语的使用者。在印度列国时代，该语言是摩揭陀的宫廷语言，后来也是孔雀王朝的宫廷语言。阿育王诏书便是用该语言写成。

摩揭陀俗语后来发展成为印度-雅利安语支的东部诸语，包括阿萨姆语、孟加拉语、奥里亚语和比哈尔诸语（包括博杰普尔语、迈蒂利语、摩揭陀语等语言）。

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元晔性格轻浮急躁，有体力，以秘书郎为起家官，略微升迁至通直散骑常侍。建义元年四月甲辰（528年5月21日），魏孝庄帝元子攸封秘书郎中元晔为长广王，食邑一千户，外任太原郡太守，代理并州刺史。尔朱荣死后，尔朱世隆逃回并州的建兴郡高都县，尔朱兆从晋阳县前来汇合，于是在永安三年十月壬申（530年12月5日）推举尔朱荣夫人北乡公主的侄子元晔为皇帝，大赦所管辖的地区，年号建明，所有官员加四级。元晔小名盆子，听说此事的人都认为类似赤眉军之事。

建明元年十二月戊申（531年1月10日），元晔在攻克洛阳后大赦天下。尔朱世隆与兄弟密谋，担心元晔的母亲卫氏干预朝政，观察卫氏出行，派遣数十骑兵装扮成劫匪，在京城小巷子里杀死了卫氏。公家和私人都感到惊愕，不知道什么原因。很快又张贴公告悬赏，以一千万钱悬赏劫匪。百姓知道后，没有不垂头丧气的。尔朱世隆很快认为元晔是北魏宗室远支，又不是众望所推的人，想要推举宗室近支广陵王元恭为皇帝。建明元年春二月己巳（531年4月1日），元晔前往邙山南，尔朱世隆等人在洛阳东城外奉迎广陵王元恭，尔朱世隆等人写好禅让的册文，以泰山郡太守窦瑗执马鞭进入行宫，启奏元晔说：“上天和百姓的愿望，都在广陵王身上，请实行尧舜禅让的礼仪。”元晔因此退位。

魏节闵帝元恭登基后，于普泰元年三月癸酉（531年4月5日）封元晔为东海王，食邑一万户。太昌元年十一月甲辰（532年12月26日），安定王元朗和元晔在家中被赐令自杀。元晔的爵位被削除。

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