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2012年夏季残疾人奥林匹克运动会的女子48公斤级举重比赛会于9月1日在伦敦展览中心举行。
* 每位选手必须在试举前将举重杆放在胸前，之后向上举起直至手臂完全垂直及肘关节完全锁死。当三位裁判中其中两位亮起白灯才算成功的试举。
* 所有选手都会有三次试举，胜利者为举起最高重量的选手，如果相同的话则体重较轻的选手胜出。
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滕宗谅至庆州后，“处置戎事，甚得机要”，有“诸部属羌之长千余人，皆来谒见”，并用三千缗经费犒赏诸羌族酋长。庆历三年八月，范仲淹入朝任参知政事，主持庆历变法。是年九月，陕西四路马步军都部署、经略安抚招讨使郑戬告发滕子京在泾州滥用钱财，监察御史梁坚弹劾他一“泾州贱买牛驴”、“邠州声乐数日”、“到任后使过钱十六万贯”等事，范仲淹极力为滕辩诬，朝廷派燕度前往查勘，宗谅知悉来者为燕度后，则公然销毁账簿，而燕度为了罗织滕宗谅的罪名，弄得“枝蔓句追，囚系满狱，人人嗟怨”。后贬知凤翔府（今陕西宝鸡市境），又贬虢州（今河南灵宝市境）。
御史中丞王拱辰上奏，以为滕“盗用公使钱止削一官，所坐太轻”，甚至向皇帝宣称，如果不依法办理，一定辞职，本来要轻判的皇帝于是庆历四年春，将滕宗谅贬到岳州巴陵郡（今湖南岳阳一带）。后谪守岳州三年，滕宗谅任内向民间债主们宣告，只要付一笔钱，由政府向欠钱不还者追债，债主们纷纷委托，政府于是赚到了一万缗，用于重修岳阳楼。县志记载，新修的楼台规模宏大，极为壮丽。滕宗谅写《与范经略求记书》给范仲淹，请他作记，随信附送《洞庭秋晚图》，范仲淹即应邀执笔写下了名闻遐迩、广为后世传诵的《岳阳楼记》一文。
庆历七年（1047年）初调任苏州。三个月后，病逝于苏州任所，享年五十七。葬于苏州，后其子孙迁葬于青阳县城南金龟源。
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祝贡寺位于天祝县城东北，阿尼格宁山（汉语称“毛毛山”）北麓的大俄博，藏语称“亚浪贡”。
《安多政教史》载，住在青海郭隆寺附近的西藏直贡噶举派僧人桑布坚赞，因受清朝雍正元年（1723年）青海蒙古和硕特部首领罗卜藏丹津反清事件牵连，遭清朝大将年羹尧、岳钟琪杀害。桑布坚赞的信徒桑布仁钦逃至今天祝藏族自治县境内的毛毛山地区躲藏，并在雍正五年（1727年）创建了祝贡寺。因建寺僧人属于直贡噶举派，故取名祝贡寺，即直贡寺。当时，有僧人80余人，管辖周围五个部落。清朝同治五年（1866年）及光绪二十一年（1895年），祝贡寺两次毁于兵燹，后来又重建，为格鲁派寺院。
中华人民共和国成立初期，该寺有活佛1人，为祝千活佛罗藏久美，时在塔尔寺学经，后来还俗，1990年代，正在担任天祝县藏医院院长、甘肃省政协委员、天祝县政协委员。中华人民共和国成立初期，该寺还有僧人49人；建筑有大经堂1座，昂欠1处。1958年后，该寺建筑陆续被毁。1981年，该寺重新开放。根据天祝县宗教局2005年统计，该寺有僧人1人，信教群众5000人。
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