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武行德，中国武将，历仕后唐、后晋、后汉、后周、北宋。

武行德是并州榆次人，身长九尺余，材貌奇伟，家境贫穷，常砍柴贩卖养家。后唐河东节度使石敬瑭一次闲暇时在郊外打猎，正值武行德在道路左边背柴趋步拱手，石敬瑭见其魁岸，背的柴又异常多，令力士举之，都不能举，认为武行德是奇人，于是将其留在帐下。

后来石敬瑭建立后晋。天福初年，授武行德奉国都头，迁指挥使，改控鹤指挥使、宁国军都虞候。开运四年（947年），辽朝灭晋，进入晋都汴京，时任奉国指挥使武行德被擒，假意请求效命辽朝。辽朝相信了他，三月，准备了数十艘载铠甲的船，令武行德率数百十将校军卒送回本国。武行德从汴水到河阴，对诸将说：“我辈受国厚恩，而受制于契丹（辽朝），与其离乡井、投边塞，为异域之鬼，何如与诸君驱逐凶党，共守河阳，姑且待契丹兵退，观察谁是天命所属再归顺他，建功业，定祸乱，以图富贵，可以吗？”众人素来服其威名，都说：“愿效死命”。于是武行德率弩手都头张晖等将士当即杀了辽朝监使，分授器甲，由汜水倍道而行到河阳。辽朝所任的河阳节度使崔廷勋（一作崔延勋）正出兵送新任昭义节度使耿崇美去潞州，武行德乘虚而入，崔廷勋出兵来拒，武行德麾众迎战，从白天死战到中午，崔廷勋大败，弃城逃到怀州。武行德于是据有河阳，尽以府库分给将士，众人因而推武行德知州事。武行德以张晖为弩手指挥使。时辽兵尚多，武行德激励士卒，修缮甲兵，据上游，士气越发高涨，人望归之。

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浮士德是博学多闻的学者，他因对于自己现况的不满以及对知识的欲念，变得沮丧消沉。当他试图自尽时，长啸道“若是能赐予我永恒的学识，与魔鬼达成交易也在所不惜”而作为回应，魔鬼梅菲斯特出现，并与他达成交易；梅菲斯特可在二十四年的期限内供浮士德驱使，但在浮士德死后，其灵魂必须受地狱奴役，直到永远。

在歌德等文豪的作品及后续故事中，浮士德利用梅菲斯特的力量诱拐了一名纯洁无暇的美少女——格雷琴；当她产下与浮士德的私生子后，她的生活被摧毁了。当她意识到此等行为的不洁，淹死了私生子并因此被捕，后受刑死去。然而，格雷琴的纯真却使她得到救赎，天使引她上了天堂。在早期的故事中，浮士德自愿的堕落使世人认为他不可能得到原谅，必会下地狱。但歌德则描写浮士德透过忏悔，在死后与格雷琴的魂灵合二为一，以纯真女性的形象得到神的救赎。

浮士德的文学形象常和历史上的其他题材的角色对比，诸如挑战众神的普罗米修斯、皮格马利翁的欲想、七宗罪之一的骄傲（在中世纪戏剧中，“七宗罪”被具象化，可由演员演出）、唐璜的色欲、多托雷的博学；诺斯底派异端、迦太基的西普里安以及亚瑟王传说中的魔法师梅林。而前述人物都有可能是浮士德文学材料的神话或历史原型。

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2005年7月20日，随著民事婚姻法在全国生效，加拿大成为美洲第一、全球第四个合法化同性婚姻的国家。

同性恋领养在各省和领地根据不同的法律已经被合法化。雇佣、住房时基于性取向的歧视在全国被法律禁止。禁止基于性别认同和表达的歧视在各省各有不同。变性人在各省根据不同的法律可以转换他们的法律性别。肛交行为的自愿年龄，无论同性恋或异性恋，都为18岁；口交为16岁。

加拿大常常被引述为全球对待同性恋者最友好的国家之一，而加拿大最大的城市，多伦多、满地可、温哥华和渥太华都有其自己的同志村，并被冠名为全球对同性恋最友好的城市。2015年调查表明，绝大部分加拿大人赞同同性婚姻。

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