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全齿目（Pantodonta）是已灭绝的有胎盘哺乳动物。牠们生存于古新世的北美洲及亚洲，其下有一早期的属Alcidedorbignya则是生活于古新世的南美洲。全齿目最初约有猫般的大小，但到了始新世早期，牠们就发展到有牛般的大小，且是草食性的，是当时陆上最大型的哺乳动物。后来牠们突然在始新世中期消失。
过往全齿目连同恐角目及异蹄目的物种都是分类在钝脚目下。但这个分类已经过时，这些物种已经重新配置在这三个目中。现时相信全齿目是与食肉目及穿山甲有关，有时甚至认为是Cimolesta的亚目。
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摩周温泉是位于日本北海道川上郡弟子屈町主城区的温泉区，也称为弟子屈温泉。区域内有两间公共浴场，在摩周车站和道之站摩周温泉也设有免费的足汤。
虽然名为「摩周」，但距离摩周湖有约10公里的距离。
本地最早的温泉业者在1885年开始营业，为北海道道东地区最早开始经营的温泉区，最初在城区北侧钏路川沿岸的部分称为弟子屈温泉，靠城区南侧铛别川沿岸的部分称为铛别温泉。由于弟子屈町主城区为去往摩周湖观光的重要中继地点，因此后来将城区周边的温泉区统称为摩周温泉。受此影响，北海道旅客铁道的弟子屈车站在1990年也更名为摩周车站。
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又据大毘婆沙论及萨婆多律论，说一切有部是以迦剌底迦月（梵语：Kārtika，巴利语：Kattika）白半八日为佛灭日，和说一切有部的转法轮日是同一日。迦剌底迦月是印度历法八月，其白半八日，若据玄奘三藏说法则对应至华人农历的九月八日
《阿毘达磨大毘婆沙论》：「于迦栗底迦月白半八日，如来为彼转正法轮，时憍陈那最初见法。……有说：佛欲令大众于生死黑暗起大厌怖故。谓佛于迦栗底迦月白半八日中夜而般涅槃。尔时月轮没于山顶。如是佛正遍知月，亦隐静虑大涅槃山，即时二种黑暗俱起，谓色性暗及无明暗。时诸大众覩斯事已，便于生死起大厌怖，故于中夜而般涅槃。」
《萨婆多毘尼毘婆沙》：「佛以二月八日沸星（puṣya）现时初成等正觉，亦以二月八日沸星出时生，以八月八日沸星出时转法轮，以八月八日沸星出时取般涅槃。佛初得道，于七七日中游诸法门及观众生。初七日八喜法门，第二七日入乐法门，第三七日入诸解脱，第四七日游入大舍，第五七日入逆顺观十二因缘，第六七日重复游历前诸法门，第七七日观诸众生应受化者。」。
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