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「圣洁运动」注重的是「经历感受」，演变至后来有一部份的人只将注意力放至经历感受，而轻看「真理」和「圣洁的内涵」，而将「感受」作为获得圣洁的标准。甚至有一些激烈分子失去情绪上的控制，也导致许多偏激的现象产生。随著偏激的现象越来越厉害，循道会也召开大会，重新研究卫斯理约翰的著作，为要澄清圣洁运动的本意，以及和当时走偏的「成圣主义」划清界线，这也导致日后循道会的分裂。但不论如何，约翰卫斯理的圣洁运动在当时是为神所祝福的，也成为那时代的大复兴，也影响美国的社会趋向，例如:解放黑奴、提高女权、人们脱离黑社会和禁酒等。
在黑奴争议的美国内战之前，圣洁运动带动了美国第一次大觉醒运动。而内战后的美国道德沦丧、财富不均、贪污等问题层出不穷，因此循道会再次呼吁约翰·卫斯理的圣洁运动，以响应战后的道德批判。这样的结果造成了美国第二次大觉醒运动，整个成圣的追求可说在整个美国普遍了起来。
在1876年循道会主办一个退修会，这次的聚会非常成功，也成立了跨宗派的「全国倡导圣洁退修会协会」。这样的退修会在全美各地举行，增加的人数也日益增多，追求成圣的风气布满全美。而早在1870年，圣洁运动已经取得全国优势，不仅是循道会注重圣洁运动，其他的教会，如长老宗、浸信宗、圣公宗等各宗派都加入圣洁运动的行列。
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9岁学棋，14岁入段，1993年即升为九段。依田成名于中日围棋擂台赛，1992年、1993年掀起连胜狂潮，击败中方副将，让中国棋迷印象深刻。
依田纪基师从安藤武夫六段学棋，1976年成为日本棋院正式院生。1980年成为初段，1981年获棋圣战初段战冠军。1983年获第8期新人王。1984年进入第10期名人战循环圈，创循环圈最年轻纪录。1986年获俊英赛、新人王、新锐锦标赛冠军。1988年、1989年蝉联新人王冠军。1993年九段。1995年在第33届十段战中首获十段桂冠。1996年卫冕十段成功，并在第21届碁圣战中以3：0击败小林觉，成为双冠王。同年在第1届三星杯中战胜刘昌赫，获得第一个世界冠军。1996年第17次获棋道奖。1997年卫冕碁圣成功，并获得第3届JT杯星座战冠军。1998年获得碁圣三连冠。并在日中超级赛中获得冠军。2000年在第25届名人战中荣获名人位(四连霸)。同年获得NHK杯赛3连冠，共获得5次NHK冠军。共获新人王5次，新锐锦标赛、NEC杯赛冠军各3次，亚洲杯电视快棋赛冠军3次。
2020年1月12日，因发表不适当言论被日本棋院禁止参与对局6个月。
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谷利，表字及籍贯不详，东汉末年孙权部将。曾参与合肥之战。
谷利奴隶出身，他原本只是侍奉孙权左右的待从，但因其谨直性格而获孙权赏识，成为亲近监。而因他为人忠诚果敢，言不苟且，更得孙权信任和亲近。建安二十年（215年）八月，孙权趁曹操身在汉中进攻张鲁，亲率十万大军进攻合肥，发动第二次合肥之战，谷利亦随行。但遭到合肥守将张辽的猛烈反击，各部队都抵挡不住，士气尽失，开始溃败，最终因张辽兵少退回城内而仅仅能稳住局面，重整军队并继续包围合肥。但及后数日孙权都不能攻破合肥，唯有撤退。张辽发现吴军撤退，于是率兵追击，在逍遥津追上吴军并发生激战，孙权此时乘部众在后挡著追兵而骑马渡河，但因桥面已断，谷利于是叫孙权抓紧马鞍和缰绳，稍为控制著马匹，自己则在后面不断加鞭，最终令马匹成功越过断桥，助孙权脱险。孙权事后即封谷利为都亭侯。
黄武五年（226年），孙权制了一艘大船，起名「长安」并试航至钓台圻，但期间遇到大风，孙权想到罗州但谷利激烈反对，并用剑命人要将船驶向樊口。后孙权问谷利为甚么这么怕，谷利却说是因为不想孙权在大风浪中出意外，影响到东吴全国，故此才那样做。孙权自此则更为重视他，不再直称其名而只称「谷」。
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