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大辛巴威遗址西侧设有露营地、酒店，博物馆、纪念品商店与旅客中心，该处还有一处专门保护大辛巴威遗迹的保护中心。8-9

大辛巴威对于辛巴威人民族意识的形成具有重大意义，此处提供现代辛巴威人民与祖先的联系，并记录历史上辛巴威曾经存在的高度文明。1960年代辛巴威民族主义兴起，伴随著对于传统历史文化的觉醒，与本土宗教的复兴。民族主义者指称，共同的历史记忆将不同来历、不同背景的辛巴威人民团结在一起，大辛巴威成为最有力的国家象征。34

在辛巴威独立战争中，民族运动者以大辛巴威为标志。1980年辛巴威共和国成立后，大辛巴威遗迹的图像出现在辛巴威货币、邮票和国徽之上，辛巴威鸟的图像出现在津巴布韦国旗与国徽上。民族运动者将大辛巴威圣域化，作为辛巴威人引以自豪的象征。

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在万圣节献祭的七个月后，1978年5月18日，德克萨斯州警长约翰·昆西·怀德尔带领一大群州警对在过去几年中犯下七十五多起凶杀及失踪案的法尔弗利家族展开搜索与歼灭。家族成员们武装起来与警察们展开交火；最后，儿子之一的鲁弗斯被杀死，法尔弗利老妈则被羁押，而长子奥提斯和女儿宝贝顺利逃脱。他们在杀死驾驶后偷了一辆车，并到一间名为大溪地棕榈（Kahiki Palms）破旧的汽车旅馆中等待与老爸史伯汀队长会合。

在汽车旅馆里，奥提斯和宝贝将一支名为班卓与苏利文（Banjo and Sullivan）的乐团挟持成人质，并在一开始就杀了一名成员。与此同时，车子汽油耗尽的史伯汀船长袭击了一个男孩的母亲并成功偷到了一辆车。在汽车旅馆时，奥提斯强奸了乐团成员罗伊的妻子葛洛莉雅，并要求亚当和罗伊带著他一起去挖自己埋在某处的枪。在途中，亚当和罗伊袭击了奥提斯，但反被对方相继杀害。回到汽车旅馆，亚当的妻子温蒂试图从浴室的窗户逃走，而葛洛莉雅在试图反抗时则遭宝贝杀死。温蒂跑出了汽车旅馆，但却被史伯汀队长捉住并将她击昏。奥提斯回来后，三人开著乐团的厢型车离去。

当女佣来打扫房间时，发现浴室的墙上有著「魔鬼的弃选者」（The Devil's Rejects）之血字，并被带著亚当人皮面具的温蒂吓了一跳；当温蒂跑到公路上寻求协助时，她被一辆大卡车意外地辗死。怀德尔找上了一对不正派的赏金猎人「邪恶二人组」（Unholy Two）——朗多及比利·雷来帮他找到法尔弗利家族。在调查史伯汀一名时，他们发现了对方还有著一个名为查理·阿尔塔蒙特的同事。怀德尔在睡梦中遇见了自己被法尔弗利老妈杀害的兄弟乔治，乔治要求他帮自己复仇，这使醒来后的怀德尔开始失去理智，并用刀杀死了在狱中的法尔弗利老妈。与此同时，史伯汀队长、奥提斯和宝贝躲藏在查理所拥有的妓院中。

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额叶在整合大脑中非任务性长期记忆中扮演关键角色。这些记忆通常来自边缘系统输入而产生的情绪，额叶修葺这些情绪以便其与社会规范大致相符。测量额叶功能的心理学测试一般包括手指敲击（目的是检验其自主行为）、威斯康辛卡牌分类测试以及语言、计数能力等。

短暂性脑缺血发作和中风是65岁或以上人士额叶损伤的主要诱因。这两项损伤可能是脑动脉中的动脉瘤破裂从而导致通往大脑的血流的阻塞造成的。其他造成损伤的因素包括外伤性脑损伤所导致的伴生事故，阿尔茨海默病、帕金森以及额叶癫痫。

额叶遭受损伤的病人或许明白如何适当地对特定情境做出反应，但在实际生活中却对同样情境做出不当反应。个人所感受的情感可能无法通过面部和声音表示出来。例如：开心时不会微笑、声音听起来不带情感。但与此同时，病人有时又会展现出无根据的、过度的情感表达。中风患者中常有抑郁症伴随并影响了许多病人，随抑郁而来的则是生活积极性的减退和丧失，他们可能不想完成日常工作或者觉得“没劲”。与病人亲近的人们可能会觉得病人的人格有所改变。这类人格变化是额叶损伤的典型表现，费尼斯·盖吉便是一例。额叶负责人的管控功能如：未来规划、判断、决策能力、注意力时长以及抑制力，若额叶受损，以上能力将会大幅减退。

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