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卢楞伽，唐朝画家。一作卢棱伽。长安（今陕西西安）人。著名画家吴道子学生。擅作佛像、经变。画风细致，咫尺之间山水辽阔，物象精备。他虽学吴道子，但吴道子认为他仅得笔势及手诀，并未得心诀。
唐肃宗乾元初（758年）于成都大圣慈寺画《行道高僧》数堵，受颜真卿题字；又曾画长安庄严寺画三门。
据宋《宣和画谱》记载：卢楞伽为创作庄严寺三门的壁画，耗尽了心血。吴道子叹息道：“此子笔力常时不及我，今乃相类，是子也精爽尽于此矣!”一个月以后，卢楞伽力竭而卒。这套册页仅存“第三拔纳拔西尊者”、“第八嘎纳嘎拔喇尊者”、“第十一租巴纳塔嘎尊者”、“第十五锅巴嘎尊者”、“第十七嘎沙雅巴尊者”、“第十八纳纳答密答喇尊者”六幅。此画线条流畅细劲，人物的神情与动态均刻得相当生动，富有情味；色彩不多，但光彩夺目，部分地方以淡墨赋染。
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明代尚食局女官依品级高低分为：尚食（首席女官）、司膳司司膳（管理典膳、掌膳），及司酝司、司药司、司饎司等四司，另有司医司（详参见尚食局）。本剧主要以司膳司制作御膳为故事发生场景。
* 红烧肉：朱棣班师回宫，重阳夜宴一开始上的菜肴，即「东坡肉」。起源于南北朝，贾思勰《齐民要术》详细记载其作法。红烧肉肥瘦相间、香甜松软、入口即化，再加上北宋文学家苏轼贬于黄州时的改进和大力推广，让这道杭州菜风行全国，所以又称「东坡肉」。相传《东坡集》有首猪肉诗云：「黄州好猪肉，价钱等粪土，富者不肯吃，贫者不解煮；慢著火、少著水，柴头罨烟焰不起，待他自熟莫催它，火候足时它自美；早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。」今膳中有所谓东坡肉者，即本此。盖以猪肉切为长大方块，加酱油及酒，煮至极融化，虽老年之无齿者亦可食。
* 炙骨：为恭贺御驾亲征军凯旋归而炙，喻意「便是敌军生来铁骨，亦不敌陛下龙威，更难胜我军骁勇」；但因皇帝肠胃不适或牙痛(?)而未食用。元代佚名《居家必用事类全集》记载了炙骨的制作方法：「带皮羊肋，每枝截两段，用脑砂末一稔，沸汤浸，放温，蘸炙，急翻勿令熟，再蘸再炙，如此三次。好酒略浸，上铲一翻，便可食。凡猪羊脊膂、獐兔精肉，用羊脂包炙之。」
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* 伊斯兰历新年：相当于其他历法的元旦，于本月第一天庆祝；
* 卡尔巴拉战役纪念日：本月的第二天，什叶派穆斯林纪念卡尔巴拉战役；
* 阿舒拉节：本月的第十天，安拉于本日创造天国、火狱和人类，穆萨于本日率领犹太人穿过红海出埃及，逊尼派穆斯林通常在本日斋戒。同时，什叶派则纪念第三位伊玛目侯赛因·伊本·阿里在库法殉难。什叶派穆斯林信徒会以自残身体方式来表示懴悔。
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