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蛮夷长官司，在四川省屏山县西南一百三十里。元至元中与马湖路同置，长官文氏世袭。
蛮彝长官司文氏，蛮彝司即今秉夷场，地在屏山西一百二十里中都河与金沙江汇流处。其上五里为西宁河与金沙江汇流处，为马湖地区水陆交通要冲。《蜀中广记》卷三十六《马湖府》引《土夷考》说：「蛮夷司，民少夷多，故以名司，…有徵调，可得夷兵六千。」。《读史方舆纪要》卷七十《马湖府》说：蛮夷长官司，「文氏世守其地，编户二里」。元世祖至高元十三年设马湖路总管府，以文氏为蛮夷司长官，世守其地。之明太祖洪武四年，马湖路总管「安济令男安本带领各司土官王麒等赴京」投诚，诏授文氏怀远将军，承直郎，世袭蛮夷司正长官。顺治九年(1652年)，第十六代土司文凤鸣与各土司同赴嘉定州投诚，敕授昭信校尉，世袭蛮彝司正长官，颁给印信号纸。约在同治以后绝嗣。
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调色板通常用作研磨化妆品（颜料），但是那尔迈调色板太大太重而无法用作个人的调色板，所以它更可能是有宗教用途的，专门地被制成神庙用品。有一种理论认为，它用来研磨装饰神像的颜料。
两个牛头下面是好像是一个队伍，队伍当中的那尔迈是最高的（这是一种用来强调人物身份主次的艺术表现手法），那尔迈戴着下埃及的王冠，王冠是红色的，为纸莎草的形象。他拿着一个权杖和一个连枷，这两件物品象征着王权。他的右边是他的名字的象形文字。他的后面是他的司鞋官（帮他携带凉鞋的重要人员），司鞋官的附近的玫瑰形符号表示他的名字。司鞋官的头上还有一个矩形符号，有人猜测可能表示一个城镇或者一个堡垒。那尔迈的前面是一个长发男子，他头的右上方的符号被认为是他的名字：Tshet。这个男子的前面是四个掌旗官，旗杆上高举着动物的皮革、一只狗、和两只猎鹰。最右端是十个无头尸体，头在脚下，可能象征着那尔迈发动的敌人。他们的上方是一些符号，这些符号分别代表一艘船、一只猎鹰和一个鱼叉，这些符号被认为是被征服的城镇的名称。
队伍的下面，两个男子拿着绳子把两条盘在一起的大蛇拿住，大蛇的身体却是猫科动物的，这种猫科动物好像豹子，又因为没有画出斑纹，所以应该更可能是雌狮。两只大蛇的脖子构成的圆圈是调色板正面的中心，这里用来研磨化妆品。这些动物被认为是象征上下埃及统一的标志，然而，没有地方说明哪只动物表示埃及的哪一部分，这一点不符合古埃及艺术手法，虽然上下埃及都有一个雌狮女神（比如Mut）当做保护神。
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