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王𫄧，字邃伯，别号龙湫，直隶大名府开州人，民籍，明朝政治人物。
顺天府乡试第一百十三名举人。弘治十八年（1505年）中式乙丑科二甲第十一名进士。授户部主事，升本部员外郎署郎中，丁父忧归。服阕，升河南卫辉府知府，正德十四年（1519年）升湖广按察司副使，十六年弃官归乡。嘉靖元年起复河南副使，二年升山西右参政，改山西行太仆寺卿，三疏乞休归。八年以荐起四川左布政使，丁母牛淑人忧归。十一年春起江西左布政使，十三年升都察院右副都御史、巡抚本省地方，以恩诏进阶通议大夫。十四年升大理寺卿，左迁山东参政，十六年正月卒于官。
曾祖王福荣，仓副使；祖父王贵；父王溥，阳曲县丞。母牛氏。
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文章中讲亚述大军侵入巴勒斯坦时，所向无敌，捣毁各地的神庙。直抵犹太的伯夙利亚城，这时城中一位年轻貌美的寡妇友第德主动带领女奴出城，用美色诱惑亚述军主帅，夜里将其主帅割头。
《友弟德传》（英文：Book of Judith）是次经中的一卷，为东正教天主教圣经旧约的一部分。根据考证，许多学者认为这是一部历史小说，而它通常被新教徒归类为伪经。值得一提的是，友弟德（英文：Judith，希伯来文：יְהוּדִית，意为“赞美”）很可能是犹大（英文：Judah,希伯来文：יהודה，同有“赞美”或“感恩”之意）阴性变体。它讲述了古代亚述帝国侵占以色列国时代犹太民族的女英雄友第德杀死入侵外敌首领赫罗弗尼斯的故事。书中没有记录年代，但从亚述侵占以色列的历史来推算，应该是公元前600-700年。
亚述帝国的一支军队，在赫罗弗尼斯（Holofernes）的统帅下，攻陷了很多城市，逼近了友弟德居住的伯图里亚（Bethulia）。当时，两河流域和地中海沿岸，几十个早期文明互相征伐不断。其中最凶残的就是亚述（Assyrian），与后来文明和发达的奴隶制国家罗马帝国完全不同，早期的亚述人征战只为财产，并大量屠杀战败的俘虏。后来亚述人也保留俘虏作为奴隶，但是待遇极其残忍刻薄。所以如果城邦被亚述人攻克，则意味着大量的抢劫与屠杀。
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心理惯性是指一个人倾向于维持现状或选择默认选项，除非出现动机下定决心采取强制干预的措施。
心理惯性与现状偏差相似，但是有一个重要的区别在于心理惯性是不采取任何行动，而现状偏差则是担心行动会造成损失因而选择不采取行动。
研究人员对心理惰性的研究有限，特别是对其产生原因的研究，但人们看到心理惯性会影响决策，因为即使在有更有利的选项可供个人选择下，个人受心理惯性的驱使依旧会自动选择或倾向于默认选项，除非他们产生动机拒绝默认选项。例如，有信息表明投资者不应该继续投资，但在受心理惯性作用下，投资者选择继续投资，最终投资者损失惨重，若他们提前撤资，损失会减少许多。
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