训服小姨子第二季

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昙无竭(Dharmodgata) 汉名法勇。俗姓李，幽州黄龙人。在南朝刘宋时期赴西取经，为古代佛教事业的发展和中西文化交流作出了重要贡献。

昙无竭自为沙弥，便修习苦行，持戒诵经，受到法师和众僧的器重。听闻名僧法显等人西行天竺取经的事迹，自己也兴发西天取经的志向。

在东晋十六国时期(公元317－420年)，鲜卑慕容氏和汉人冯氏陆续建立前燕、后燕、北燕三朝，龙城均为建都的所在。百年期间，龙城可说是东北地区政治、经济、文化中心，也是高僧云集、塔寺林立的佛家圣地。受到慕容一朝的提倡，朝阳的佛教事业兴盛地发展。到北燕时期，昙无成、释昙弘、释慧豫、释法度等许多大德高僧已相当知名。而在南朝宋永出元年(公元420年)，亦即北燕冯跋太平十二年，昙无竭招集了志同道合的和尚僧猛、昙朗等二十五人，携带供养佛、菩萨的幡盖法器，从燕都龙城出发，向西天前进。

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具象诗（Concrete poetry），又名图案有形诗，是将诗歌的文字排版作调整，令其具备图象化的呈现方式，以表达诗的意境。

具象诗特别指1950和1960年代的图案有形诗运动，自由地安排语言的元素，不一定是线性的句子结构，可由空间、图画和字形特征以及字间感受，解读作品意义。

和图象诗相较，具象诗仍遵守传统文字排版的字体及方向性，只是排列较不整齐而已；但图象诗就已经跳脱传统文字排版的字体及方向性，甚至使用艺术字体或手写文字以达成特殊效果。

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电话区号206是北美电话区号计划中覆盖华盛顿州西雅图都会区的电话区号。该区号还覆盖岸线市、湖林公园市、默瑟岛诸岛、班布里治岛、Vashon Island，以及西雅图都会区从得梅因到伍德威的部分。

该电话区号是少有的几个无重叠电话区号的城市区号，这也使得西雅图成为仅有的几个仍可以本地呼叫拨打7位号码的主要城市之一。尽管近几年西雅图地区快速扩张，但是预计号码资源至少可以支撑到2025年。区号564已预留为覆盖该州西部的重叠电话区号，预计在2017年后某个时点启用。尚不清楚在564区号启用后西雅图及周边地区是否本地通话会强制要求加拨区号。

在1947年初创时，该区号本是覆盖华盛顿全州。1957年1月1日，该州东部占三分之二面积的地区拆分至区号509，分界线基本同喀斯喀特山脉一致。1995年1月15日，大部分不在西雅图-塔科马地区的原206区号地区被拆分至区号360下（最初的两个第二位非0或1的区号）。

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