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寺庙地处龙泉驿区以北11公里、龙泉山脉中段三峨山下的洛带古镇内，占地4.4亩，建筑面积超过900平方米，附近设有燃灯寺公墓。燃灯寺内有山门、川主殿、燃灯古佛殿、娘娘殿、钟鼓楼、观音殿、大雄宝殿（罗汉堂，内设有明宣德钟）等。
寺庙原本是隋开皇年间（581年 - 600年），四川青城的一位名叫褚信的僧人的修行之处。因当时遍地饥荒，褚信乐善好施，死后被人尊为活菩萨，寺庙也被命名为“信相祠”，后来又传号为“米母院”。公元1009年，燃灯寺由宋真宗赐名为“瑞应禅院”。公元855年，唐丞相白敏中将此寺庙翻修。清朝期间，寺庙规模扩大，后于1981年时由原址搬迁到了八角井中街洛带公园对面，并再度于2005年扩建至当前的规模。2007年4月13日，燃灯寺成为成都市第四批市级文物保护单位。
清朝时期，信徒开始在寺内供奉一樽铁铸的燃灯佛。燃灯古佛佛像全身108个穴位处各铸有一孔，孔内有灯芯。信徒每感到身体不适，便会在对应的穴位处将佛灯点燃以求身体好转，此后纷纷传开，寺庙也因此更名为燃灯寺。
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王棨，字辅之，唐朝江南道福州福唐县（今福州福清）人，晚唐官员、文学家。
咸通三年（862年）进士及第。娶同榜陈翚之女为妻。咸通六年（864年）中博学鸿词科。咸通九年，江西观察使李骘聘为团练判官，咸通十年（869年）又中书判拔萃科，平判入等。授侍御史，不久，改大理寺司直。咸通十二年（871年），贬太常博士，后出知丹阳利国监，摄（代理）右司马，摄盐铁出使巡官。官至水部郎中。擅长词赋，“词赋清婉，托意奇巧”，与谢观、黄滔、徐寅并称晚唐律赋四大家。李调元评王棨之《沛父老留汉高祖赋》云：“指点生动，不寂不喧，此妙为王郎中所独擅。……此篇尤脍炙人口”。浦铣评《玄宗幸西凉府观灯赋》云：“一游一豫，忽此地以微行；不识不知，竟何人而望幸。”广明元年，黄巢入长安，王棨避祸淮南，或入高骈幕府。光启二年（886年）在扬州，知两使句务。光启三年，高骈失政被杀，王棨下落不明，可能归终乡里。有《麟角集》一卷，今存。另有《王棨诗》一卷，已散佚。
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张万锺（16世纪），字公爵，四川成都府资县人，军籍，明朝政治人物。进士出身。
早年出身县学生，后进成化十年（1474年）四川乡试第三十三名。十四年（1478年）参加戊戌科会试得贡士第二百十五名。殿试登进士第三甲第二百零五名。曾祖父张元升。祖父张琳。父亲张永寿，生母徐氏，继母周氏。
中进士后，张万锺获授高安知县令，推辞旧有新知县使用银器的旧俗，更为人民偿还欠税万锺辞不受，当地人都感激他；其后他因父母去世乡居，不入城市二十年后去世，子孙打开他的行李，发现只有书籍而已。
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