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所谓「大夫第」即指有功名之人士的府第。新田大夫第由当地大户文氏的族人文颂銮于清代同治4年（1865年）左右兴建。新田文氏即宋末烈士文天祥之堂弟文天瑞的后裔，其21世祖文颂銮，曾于光绪12年（1886年）丙戌科高中进士，朝廷钦点任「营用守府」之职，并因个人品行素著而获清帝御赐「大夫」名衔。府内屋簷下有两块以满汉二文写成的牌匾，更是光绪帝于1875年御赐表扬文颂銮双亲的诏书木刻。

大夫第于1987年定为法定古迹，经政府专业的维修与复原，修葺工程由香港赛马会资助，于1988年对外开放。政府与地主协议，把大夫第后面原有的荔枝园改建成住宅，作为保护大夫第的协议条件之一，建成大夫第花园第1期及第2期。附近有文天祥纪念公园、东山古庙、麟峰文公祠等文化建筑。

大夫第可以作为香港早期中西文化汇集的佐证，其建筑方式、结构和外形以至装饰虽然均根据中国传统手法，材料也运用广东清水青砖、灰瓦和陶瓷，屋脊精巧以戏曲人物《杨家将》为主的陶塑正脊更出自石湾名家文如壁。大夫第为两进式三间两廊的格局，主楼呈九宫格式布局，中轴线上有门厅、天井和正厅，而两边是六间厢房和正房；上层的阁楼，可用作书房或客房；但布局并非完全以「轴」为中心，左右也不对称，最特别的是左翼的花厅及内院，右翼是厨房及厕所。有些装饰细节更蕴含西洋风格，宅内门头上刻有洛可可式的浮雕，窗门有彩色的玻璃，砌成不同形状的几何图案，二楼回廊的栏杆有十字形的装饰图案，混合了中西不同风格。

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奥古斯丁·马希加，坦桑尼亚外交官、政治人物。曾任坦桑尼亚外交部长（2015年－2019年）、联合国秘书长索马里问题特别代表兼联合国索马里政治事务处主任（2010年－2013年）、坦桑尼亚常驻联合国代表（2003年－2010年）等职。

1945年生于托萨玛甘达。在当地就读小学和中学。1971年获达累斯萨拉姆大学文学学士学位。同年获多伦多大学文学硕士学位。

2003年至2010年，任坦桑尼亚常驻联合国代表。2010年至2013年，任联合国秘书长索马里问题特别代表兼联合国索马里政治事务处主任，任内将联合国索马里政治办公室由肯尼亚首都内罗毕迁至索马里首都摩加迪沙。2015年至2019年，任坦桑尼亚外交部长。

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在追著白鹿来到日月潭边后的故事，其实有许多版本，如因为白鹿不见了，族人只好在湖边继续打猎，并且把猎到的山羌拿到湖边清洗，而山羌的内脏引来许多鱼才发现这里的水产丰富、或是当天晚上那位吃鱼的年长者在梦里看到一个白衣仙女，告诉他白鹿就是自己变成的，因为这里的环境比较好所以带他们过来、也有白鹿在湖边被抓住宰杀，并且由他的内脏引来许多鱼、或是当时的猎人队伍是伊西南可湾、帕拉贝、伊西潘多夏、塔克西塔罗蔓、他库西央等五人等。

另有白鹿的故事内容为：过去荷兰人在台湾扩张势力时，扩及到邵族的领土，头目因此苦恼于要作战还是迁往他处，但要迁移也不知道要迁往哪里，他记得长者曾说过之前祖先住在山里，因为受到海边外族的侵略才抵达现在的地方，但他也不知道那个地方是哪里，后来他不小心睡著时，遇到一个白须老人告诉他因为敌人装备精良，迁移回原本的祖居地比较好，头目在醒来后才惊觉那是过去抵抗外族的英雄萨拉芒拉，而这时他家的门前出现一头高贵的白鹿，正是祖先派来带领他们回到祖居地的使者，邵族就这样迁回了水社。因为故事中表明发生时间在西元1616年，当时荷兰尚未在台湾发展势力，且内容与邵族本族的传说相当太远，因此这则故事的可信度不高。

邵族周边的族群：邹族和布农族的传说中，也有部分族人追著白鹿迁往日月潭，并且在当地定居的传说，邹族也因此视邵族为自己的兄弟族。

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