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安平树屋是台湾台南市安平区的知名景点，位于德记洋行的隔壁。该建筑原本是德记洋行的仓库，依据门楣花岗石、窗框基石与木屋架构等判定约建于19世纪末，此外所使用的砖头来自热兰遮城曹。以建筑物与榕树共生为其特色。
安平树屋的前身是德记洋行的仓库，后来在日治时期与德记洋行建筑一同交由大日本盐业使用。二次大战后，该仓库一度又被继承的台盐所使用，但后来任其荒废；以致于建筑物被榕树入侵，共生而成树包屋、屋包树、满地落叶的面貌，成为年轻人探险去处。
许添财任台南市长之际，经过重新规画，在2004年时建立黑色的上空铁栈桥与木栈道，移除地面落叶，以便游人参观。目前与英商德记洋行、书法家朱玖莹故居连成一气，为同一园区。
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该部落并没有发展出文字，仅使用该部落独有的方言进行交谈，口耳相传其祖先是在荷兰殖民时期反抗统治失败的战士逃到丛林间繁衍开来的。2013年，印尼的报章媒体《指南针》对其进行了一系列的采访，发现该部落已开始与外界进行交流，在此之前该部落仍是一个自我封闭的群体。记者见到酋长的子女已能熟练的使用手机通话与听歌，一些孩子也开始穿起衣服，不过大部分居民仍是仅用动物皮毛遮住生殖器，而女性仍不著上身。居民受访时也表示会将他们耕种的农作物与狩猎得到的战利品带到城镇的集市中换成钱，显示他们已经知道使用货币。
但至今居民们仍拒绝纳税，以及接受教育。他们不清楚日期与时间的观念，仍居住在依河畔搭建的茅草屋，并且仍维持著农耕、渔牧和狩猎的生活，并坚持近亲婚姻的习俗，即父亲娶女儿，父死后子娶母，兄弟姐妹间亦可通婚。例如2013年4月，原酋长去世，继任人即娶了自己的妹妹。一位自由摄影记者Ebbi Vebri Adrian称，他在当地探访的结果发现，该部落虽然都是近亲婚姻，但是没有看到残障或智能障碍者。不过由于至今并没有对于该部落的学术研究，此一说法仍未被证实。
当地政府计划将该部落集中迁移到平地的一座村落，原因是他们并没有土地的私有权，但被他们拒绝；政府已计划在当地兴建免费学校，以提供幼童教育。
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在植物系统学中，目前认为拟兰亚科是兰科中的五个亚科之一。与其他高度物种丰富的兰科亚科相反，在假兰属中只有两个属，三蕊兰属和假兰属，以及其下的15个种被识别。
根据分子数据和花结构，假兰属通常被认为是兰花中的基础谱系。 除了杓兰亚科之外的所有其他兰科亚科是单蕊的（拥有单一的雄蕊 ），但是假兰属的花有3个雄蕊。
与所有基础或“原始”群体一样，假兰属中现存的物种不代表其他亚科的直接祖先，它们只是共享相同的共同祖先。 然而，通过跟随其他兰花的独立进化途径，现存的假兰属可以让我们对该共同祖先中存在的特征做出推论。
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