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萨尔特(السلط)又称阿萨尔特,是约旦中西部的一个古老的农业城市和拜勒加省的行政中心。一条从安曼至耶路撒冷的公路途径该地。萨尔特地处巴尔卡高地上,海拔约790-1100米。
2021年,萨尔特被列入联合国教科文组织世界遗产名录。
这座城市最早在何时有人居住已不得而知,但据信它是在亚历山大大帝统治时期由马其顿军队建造。这座城市在东罗马帝国时代被称为萨尔图斯(Saltus)。后来被蒙古人摧毁,然后在马木留克苏丹国的苏丹拜巴尔一世统治时期重建。19世纪末和20世纪初,萨尔特成为奥斯曼帝国的一个地区行政中心。
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最后的因素是与船长有关,由于卖给船长的是“人”,因此强烈激励尽可能召集更多的船员。此酬庸被成为“血腥钱”,并且是源源不断可被利用的收入。综合这些因素使得水手贩子得以有舞台可伸展:让船长使用欺骗、逼迫、或暴力等伎俩让水手上船。
水手贩子最直接伤害船员的方法是在他们在不自觉的情形下伪造他们的签名来签署船支合约,并拿下一笔“血腥钱”。这个方法被广泛地使用,但是还有更多更有效的办法。
在某些情况下,船长可以得到所运出人员的最初两个月、三个月、甚至四个月的薪水,为何这可以成功需要一些解释,因为水手可以在远航前得到预付款,目的在让他们可以买服饰与配件。然而,为了防止水手潜逃,预付款并不会直接给予,反而如果他们做了水手贩子就会跟船长索赔。一个已经成交船员的专业水手贩子,可以灵活运用这笔收入来对船员以很高的价格供应货物与服务,并收取来自船长的债款。
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1917年1月再次来华,写了《中国的雕刻艺术》、《汉代的丧葬艺术》和长诗《西藏》。1918年3月回到布雷斯特,身体患了重病。1919年赴阿尔及尔短暂疗养后回乡。5月21日进入家附近的埃勒葛特森林,三天后人们发现他暴毙于一个山洞中。
在谢阁兰的作品中,汉语充当了一种“他者的语言”的角色,他要求自己的作品“从一种不存在的汉语回译到法语”。1910年,谢阁兰创作了以光绪皇帝为原型的小说《天子》,但未能写完。1912年出版的《碑集》是他的诗歌代表作,其中最早的一篇《印痕》作于1910年9月24日。初版时封面只有4个魏体汉字:“古今碑录”。该书看起来是对中国碑铭的解释,但实际上是表达自己的追求,作者说:“《碑集》可以完全摈弃其中国的源头,严格代表一种新的文学样式”。
作者对中国帝都深深迷恋,1910年,他曾给德彪西写信说:“北京才是中国,整个中华大地都凝聚在这里。然而不是所有的眼睛都看得到这一点。”《画》放弃了儒家主题,描写了历史上16个昏君和暴君,表达了对他们的赞美。1923年出版的长篇日记体小说《勒内·莱斯》融真实和想象为一体,主角是隆裕太后的情人、光绪皇帝之友,参与了不少宫廷秘密活动。散文集《出征》共28章,以旅途见闻引出自己的一些哲学思考。该书和他的其他作品一样重写中国神话,比如第20章就脱胎于陶渊明的《桃花源记》。
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