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* 《沦落千金》（1958年出版；后来改名为《寂寞的美貌》）
* 《东港特高事件：生死恨》（1960年出版）
* 《民生主义与观光事业》（1974年出版）
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曲沃桓叔（J），姬姓，名成师，谥为“桓”，晋国晋穆侯之子，曲沃的君主。
前745年晋昭侯把曲沃（在今中国山西省曲沃县）封给其叔成师，时年58岁，因「好德」而得民心。前739年晋大臣潘父弑杀了晋昭侯，迎立曲沃桓叔。桓叔欲入晋，晋人发兵攻桓叔，桓叔退回曲沃。晋人共立昭侯子公子平为君，是为孝侯。前731年曲沃桓叔去世。
桓叔之孙曲沃武公起兵灭晋，世称晋武公，从此曲沃与晋国合并。桓叔庶子韩武子，乃战国七雄的韩国的先祖。
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渥太华语被视为众多奥杰布瓦语的方言中其中一个，其特点是频繁的音节省略。在渥太华语中，整个语族被称为Nishnabemwin，而渥太华语则称作Daawaamwin。在估计5,000名渥太华族和额外10,000名具有渥太华族血统的人当中，21世纪初的渥太华语用家有大约500人。Ottawa Tribe of Oklahoma就有三位流利的用家。
根据安尼席那贝民族的传说，渥太华人来自北美洲东部地区，来自美国东岸（当地亦有无数阿尔冈昆民族）。在miigis（发光的）人带领下，安尼席那贝人沿著圣劳伦斯河迁向内陆。到了“第三个暂停地”底特律附近，安尼席那贝人的南部派系分出了三个民族：欧及布威族、渥太华族和波塔瓦托米族。
有考古证据表明，位于中间林地时期位于布鲁斯半岛的受霍普韦尔文化影响的Saugeen Complex可能是演变成了渥太华人。霍普韦尔文化是一个分布广泛，从公元前200年至公元500年的贸易网络。部分这些人建立为埋葬而设的土匹，该习俗结束于大约公元250年。秀吉恩族群的土匹尚未被挖掘。
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