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2017年，华夫饼屋的两位创始人Joe Rogers和Tom Forkner相继去世。
截至2018年，华夫饼屋在全美25个州开设了2,100家餐厅。
2022年8月，华夫饼屋在美国25个州开设有餐厅，其中门店数排前10的州为：
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与国家认定的正统神祇所相反的淫祀，其所受到的待遇则与正统神祇相反，历来皆为士人所讥，甚而以武力所禁。例如西汉平帝时有「班教化、禁淫祀、放郑声。」；东汉第五伦「禁绝淫祀，人皆安之。」；东汉末曹操「禁断淫祀，奸宄逃窜，郡界肃然。」；魏文帝诏「自今其敢设非礼之祭，巫祝之言，皆以执左道论，著于令。」，魏明帝诏「郡国山川不在祀典者，勿祠。」；晋武帝时诏「不在祀典，除之。」；北魏明帝「诏除淫祀，焚诸杂神。」；北周武帝「禁诸淫祀，礼典所不载者，尽除之。」；南朝宋武帝「禁淫祀，除诸房庙。」。
由于「淫祀」之定义向为「官方」所订之，是以此时被视之为正祀之神，在彼时又被认为是妖淫精鬼。六朝之前，佛教在中土多为士人认为「佛，外国之神，非诸华所应祠奉」之淫祀；蒋子文传说于三国时期产生，最初是显灵迫孙权为之立庙，东晋时被尊为晋守护神，南朝宋武帝时被视为淫祀而毁坏其庙宇，然而南朝宋又于孝武帝时复起蒋山祠，之后蒋子文信仰在南朝即当稳固，甚而被封为「帝」。然至宋时，其声势则为关羽所掩盖，明代时其位则从「帝」被贬为「公」或「王」。项羽兵败自刎死后被尊之为神，在汉代自然被视为淫祀，然陈武帝封其为「帝」，是重要的武神。至宋代后，地位亦被关羽取代。
* : 原本乃文昌星，星宿神祇。宋代道教地方信仰兴起，兼之政府开始大量科举取仕，在四川，梓潼地方性的人鬼「张亚子」，被视为文昌星化身。也因此，究竟是地方神灵，还是文运之神，经过数百年的争议，终至嘉庆六年（1801年）进入祀典，正式被认为是文运之神。由于该人鬼信仰源于梓潼，故又有梓潼帝君之称号。
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铜罐驿站位于重庆市九龙坡区铜罐驿镇，是成渝铁路上的车站，离重庆站44公里，离成都站460公里。车站于1952年随成渝铁路建成通车，当时站内设有5条股道。在1960年川黔铁路通车前，原綦江铁路至大渡口的矿石等物资经过猫儿沱港过江后在本站上岸转运。1969年车站修建至西永的西铜便线，车站亦随之扩建，到发线增加至7条，货场内设有3条装卸线85。西铜便线于1970年3月完工316。2012年起利用原原铜西便线改建兴珞铁路工程开工，于2014年6月30日通车。2015年8月，作为渝贵铁路引入重庆枢纽货车线工程的一部分，车站至兴珞铁路陶家场区间建成二线。
车站为成都铁路局兴隆场车站管辖的四等站，目前办理客货运业务，客运每日有一对往来重庆和内江的慢车停靠；货运办理整车货物到发，主要到发品为化肥，不办理散堆装货物、鲜活货物发送、到达。铜罐驿当地盛产的柑橘及罐头、果酒等衍生产品亦曾通过铁路运输。未来成渝铁路重庆至江津区间将实施增建二线工程，本站作为中间站之一届时将停靠重庆至江津的市郊列车
，并将重建客运站房。2022年9月30日，铜罐驿和石场区间二线的新铜罐驿隧道贯通。
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