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涂装方面基本上是未上漆的金属原色，缀以黄色和红色的细条纹。
内装采用2 + 1并排的可翻转座椅。盥洗室为无障碍设计，且车厢与月台之间为无阶设计。
122系列采用柴油引擎，小型锂离子电池（容量18千瓦小时）则用于驱动辅助机器。本型车有盥洗室。
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清代皇帝和后妃（嫔以上）可用。贵人以下，可由皇帝赏赐。王公大臣死后，奏上遗疏，亦可由皇帝赏赐。
「陀罗经被」 又名「陀罗尼被」、「陀罗尼衾」，因常用在往生者或往生动物身上，又称「往生被」，上面有多种由梵文或藏文、中文书写的诸佛菩萨真言密咒及诸佛菩萨、金刚力士的功德名号。佛教认为，它具有不可思议之大威德加持力，无论男女，在寿终之际将此衾覆盖其遗体上，能令亡者罪灭福生，免除过去世间一切冤家魔障之难，亡者身心安乐，阿弥陀佛接引往生极乐世界；陀罗尼往生被的使用不拘对象，不论信教与不信教的男女老少，临终均可使用，甚至生前并不信教，毁谤三宝（佛、法、僧），拨无因果，薄福少德者，亦可通过使用此被消除罪业，与三宝结缘，俗传亡人披了陀罗尼经被到了阴间，阎罗王见了都得站起来，恭敬三分。
皇帝驾崩后用的是黄缎织金，五色梵字，每一幅都由活佛念过经、持过咒，名贵非凡。「梓宫用织金梵字陀罗呢黄缎衾一，织金五色梵字陀罗呢缎五。皇后至妃嫔亦皆用陀罗呢衾、陀罗呢缎。贵人以下，则待恩赐方准用。」
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仕于丰臣秀吉，获选为黄母衣众。天正18年（1590年）的小田原征伐之际，于攻略武藏、下总、上总的后北条氏诸城时建立军功。
庆长3年（1598年）秀吉死后仕于秀赖，成为大坂七手组之一，领有3,000石的知行。
庆长19年（1614年）大坂冬之阵时，守备大坂城惣构森村口。翌年大坂夏之阵时，于天王寺之战率领游击军1,200人参战。战败后退往大坂城内，堀田盛重（图书）与雅春由于火势猛烈，无法退往本丸，于是在二之丸及本丸间的石垣自杀。
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