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更新于 2026-10-14

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《续资治通鉴·元顺帝至正十九年》:“秋九月,常遇春进兵攻衢州,建奉天旗,树栅围其六门,造吕公车、仙人桥、长木梯、懒龙爪,拥至城下,高与城齐,欲阶之以登。”

《明史·朱燮元传》:“数千人拥物如舟,高丈许,长五十丈,楼数重,牛革蔽左右,置板如平地。一人披发仗剑,上载羽旗,中数百人挟机弩毒矢,旁翼两云楼,曳以牛、俯瞰城中。城中人皆哭。 燮元曰:『此吕公车也。』。”

1621年,明熹宗派朱燮元守备成都,平息四川永宁宣抚使奢崇明的奢安之乱。当时,彝族军使用吕公车。朱燮元立即命令架设巨型石砲,以千钓石弹轰击车体,又用大砲击牛,牛回身奔跑,吕公车顿时乱了阵脚,自顾不暇。

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本鱼分布于亚洲印度、孟加拉、缅甸、泰国、马来西亚、印尼、菲律宾、寮国、柬埔寨、越南的溪流中。

本鱼体修长纤细,雄鱼下颔外伸,几乎比上颔长两倍,体色为金黄色,有蓝色斑点。雄鱼臀鳍看起来像折叠著,雌鱼体长可达7公分,则雄鱼体长可达5.5公分,最大可长达16.1公分。

本鱼主要栖息于水质较浊溪流、池塘、湖泊或泛滥平原田野,很少在海洋发现。常见于具有漂浮的植物或生根的水生植物表面的区域。属肉食性,捕食蠕虫、甲壳动物与昆虫。

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本末制度(ほんまつせいど)是江户时代江户幕府为统制佛教教团而设置的制度。

1601年(庆长6年)以降,透过寺院诸法度,制定各宗派寺院的本山・末寺关系,统制各宗派。将无本寺的寺院置于特定的宗派之下,固定化寺院相互的本末关系。原则上是一宗派一本山,在大本山、中本山、小本寺或上寺等管理寺院之下,管理直末寺、孙末寺、曾孙末寺等寺院,编成金字塔形的制度。

1631年(寛永8年),禁止新寺的创建,翌年以降,各本山有提出「末寺帐」的义务。因此,各地方的古刹因幕府之命,在形式上编入特定的宗派。幕府透过各宗派设置在江户的「触头」,向宗派的末寺传达自身的意向。

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